恐惧只是一个虚无的理论，信则有不信则无，说是文明科技不管如何发展都有一个不能超越的极限，虽然看似很有道理，可事实上完全是虚无主义。
“这个宇宙存在着三个基础的运行理论，一科技爆炸，落后文明可以通过科技爆炸短时间内追击先进文明，这点在地球上已经展现出来了。二宇宙资源有限，也可以说是这才是真正的恐惧，文明都需要吃饭，但资源就这么多，文明之间必须争夺。三猜疑链，当两个文明相遇，带来的将会是毁灭而不是合作，因为他人即地狱，相遇之际打击优先于交流，唯有如此才能保全自己的文明的生存。”
所有人都沉默了，这三个原则组成的就是大名鼎鼎的黑暗森林法则了。
凯莎、莫甘娜、华烨立刻明白了这三个理论的极端之处。其实杨不凡的理论听起来也没有什么，可是杨不凡的理论是将生存放在第一位的，那就是结果大于理念，更容易被人接纳。
而莫甘娜和凯莎的理念，不管是正义还是邪恶，都是重理念不重结果。
凯莎坚持正义，和莫甘娜的邪恶，她们重理念多于结果，她们不会思考正义和邪恶坚持到最后会是什么结果，她们要做的就是把正义邪恶贯彻到底。至于结果是她们死去，还是她们被人唾骂，都不重要，她们都是无怨无悔的。
但黑暗森林理论重结果，一切以生存为基础，过程不重要，不管正义还是邪恶，只要能生存，手段无所谓。
现实世界，所有生命其实都是重结果的，都是以成败论英雄，而不会真正坚守所谓的正邪。
黑暗森林理论的厉害之处就是在于将生存放在第一位，符合众多生命的普遍认知，直指本质。
而凯莎的正义和莫甘娜的终极恐惧不是结果，而是行为规则，规范她们的行为，可是最后达成的结果是不是真的与她们坚守的原则有关系，这却是不一定的，正义不代表好结果，邪恶也不代表坏结果。坚持正义的人可能万劫不复，坚守邪恶的人却可能受人赞美，这就是成败论英雄的社会，笑贫不笑娼的社会，大家都只看结果，为正义而死会被嘲笑，因邪恶成功会被崇拜。
所以现在杨不凡提出黑暗森林理论，一下就先把结果给定下来了，并且还给了行为规则，不是邪恶也不是正义，而是先下手为强。三人都是万年寿命的宇宙强者，自然一下就知道了黑暗深林的险恶，它并不邪恶，而是把生命的伪装全部撕毁，红果果地回归原始。比邪恶和正义都要可怕，因为它将打黑枪给合理化了。
两个文明相遇，最好的选择是先下手为强，谁先发动打击，谁就能更有利。虽然残酷，可确实符合众多生命的行为法则。
任何落后的文明发展之后都可能毁灭先进。
华烨应该有感受，当初女天使就代表落后，可是后来女天使揭竿而起却推翻了掌握绝对优势的男天使。
不过凯莎和莫甘娜或许就不会有这么深刻的印象了，凯莎是属于愿意为正义而死的人，结果并不重要，重要的是维护正义。她不会把自己的生存放在第一位的，而是把正义信仰放在第一位。
莫甘娜和卡尔或许也是一样，因为他们对信仰坚定不移，他们并不关心客观宇宙的答案，而是坚信内心相信的东西，哪怕死了，只要他们相信信仰，信仰就不会消失，就会心甘情愿赴死。
不过这些人都已经是宇宙最高等级的存在了，已经活了很久，所以相信一些虚无缥缈的东西，会让他们的生活更加充实，愿意为信仰而死，因为他们已经脱离了低级趣味。
而其他弱小的文明信仰这些东西，其实不是相信信仰本身，而死相信信仰带来的力量。所以杨不凡提出黑暗森林理论的受众其实就是挣扎在生存线的文明。
比如眼前三个人就是很好的例子，一无所有的华烨立刻就接受了新理论，觉得以生存为前提先下手为强确实是宇宙真理。
凯莎和莫甘娜虽然觉得理论有道理，但没有立刻奉为真理。以生存为第一要务，虽然真实，可是太low了，哪有终极恐惧或者正义秩序来得高大上啊？
生命应该有些更加高大上的追求，生活不是为了吃饭，还有诗和远方。
杨不凡看着三人的反映，表示都不出意外，完全是情理之中的表现。杨不凡的理论也不是让他们个人来接受的，而是让整个文明接受的，是要让恶魔和饕餮接受黑暗深林，将邪恶的信仰全部排出掉。
“莫甘娜，这个黑暗森林理论将会成为恶魔新的教条，你的终极恐惧理论将没有立足之地。”杨不凡说道：“什么终极
