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第164章 天道会 (第1/2页)

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赵二喜一生孤苦,听到田颖的这声赵爷爷顿时心花怒放,他急忙站起身从行李架上取下自己的随身背包开始翻找了起来。

“颖儿啊,爷爷我没什么太好的东西。喏,这里有几颗聚灵丹,就当爷爷送你的见面礼好不好?”赵二喜从背包中取出一个小木盒,打开盒子,里面有9颗豌豆大小的丹丸。

“哎呀,赵爷爷,这太贵重了,我不能收,还是您留着补身子吧。”田颖婉拒道。

“什么我留着补身子……爷爷我身体好着呢。这聚灵丹与你们有大用,但对我而言完全没用,当初宗门为了让我恢复感气,什么灵丹妙药没给我试过,结果啥作用都没有。与其糟蹋在我身上,不如送给你。”

田颖听赵二喜这么说,顿时有些为难。倒不是她怀疑赵二喜送的丹药有问题,而是作为可以直接提升修真者境界的聚灵丹本就十分贵重,因为聚灵丹的炼制非常复杂,只有达到丹王品阶的炼丹师才能炼制。现在赵二喜一次就送了她9颗,还要现在就吃的。

她为难的看了眼赵二喜,嚅嗫道:“赵爷爷,咱们毕竟是初次见面,您一下拿出这么多价值不菲的……”

赵二喜摆手打断道:“哎呀,就是因为初次见面才需要见面礼的嘛,别跟我客气!不然就是不给我面子。”

见实在推脱不过,田颖只好说道:“赵爷爷,那这些丹药我就先收下了,谢谢您。”

“这才像话嘛。”赵二喜笑容满面的放回了背包,再度坐回座位,“能成为入室弟子说明你已经突破感气了,爷爷我一个锻体修士修炼上帮不了你什么,一些力所能及的小礼物你要还是拒绝的话,那就太不像话了。”

他们乘坐的这趟列车的车厢通常采用“3+2”的座位布局,即每排有三个座位在窗边,两个座位在过道边。赵二喜和田颖所坐的位置正好是有三个座位的那排,他俩的对话就不可避免的被旁边的那人听了去。

那人见赵二喜和田颖不再说话,便侧过身来说道:“两位好,在下是天道会的。无意中听到两位聊天,看来两位也是修真者,我们天道会广纳天下豪杰,这是在下的名片。”

赵二喜接过名片一看,名片上写着天道会华中分会传道士,郑国为。

田颖好奇的问道:“什么是天道会啊,没听说过这个门派啊。”

那郑国为笑着解释道:“这位小姐,天道会并非门派,而是一个民间团体,前身是‘拜上帝会’,秉承着天王洪秀全提出‘天道大同’理念,强调宇宙间存在着一种至高无上的公理,即天道,人应当遵循天道行事,追求内心的公正与善良。”

赵二喜疑惑道:“‘拜上帝会’?洪秀全?太平天国么?”

郑国为明显有些尴尬,干咳了几声继续解释道:“这位老先生,拜上帝会与太平天国虽然有着密切的渊源关系,但太平天国是在拜上帝会的基础上进行了政治上的扩展和深化,形成了一个具有明确政治目标和组织结构的国家实体。我们天道会作为拜上帝会的精神延续没有任何政治目的,只是单纯的推崇共享、互助的社会价值。”

这时田颖说道:“郑先生,很高兴认识您,不过我和这位赵老先生都有自己的门派,恐怕不能接受您的招揽。”

看见赵二喜要将名片交还给自己,郑国为急忙说道:“不,您误会了,我们天道会并不需要成员脱离原有的组织,您可以将我们天道会理解为一种宗教,而我只是再向二位传教。”

赵二喜指了指自己脑袋上的发髻说道:“看不出来么,我们都是道家弟子,已经有了自己的宗教信仰,不会再信其他宗教。”

田颖也在一旁点头确认,赵二喜这话不假,太玄宗和昆仑派都属于道家传承,但郑国为却摇头轻笑道:“华夏的道教真的属于宗教信仰么?”

听到郑国为说出这种荒谬绝伦的话,赵二喜只是在一旁冷笑,而田颖则反驳道:“华夏传统宗教文化通常认为儒教、道教和佛教是华夏的三大宗教,道教在华夏历史上曾一度成为国家的正统宗教,对社会的各个方面都有显着的影响。道教怎么不算宗教信仰了?”

郑国为微笑道:“这位小姐,稍安勿躁,且听在下说完,我认为道教绝不是宗教信仰这么简单,道教强调修炼身心,追求长生不老,其文化涵盖了哲学、医学、武学等多个领域。在我看来道教决不能用一个简单的宗教信仰就能概括的,它应该在更高的层次,他应该属于……一种文明,是指引华夏民族前进的底层逻辑,是传承和发扬华夏文明的最终解释,是……”

原以为这

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