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第222章 祭祀之礼,行祭祀之权 (第1/2页)

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铿锵!

宗族祠堂前,子受拔出玄鸟王剑,遥指苍穹,一道黑芒闪过王都的上空。

“本殿下为王子……辛!”

子受威仪之音向着全城扩散。

从今往后,也唯有在后宫的汐芸殿内,才有‘受儿’这个乳名,一旦踏出汐芸殿,亦或是在他的东明殿,

即便是他的父王和母后,也只能唤他之字……辛王子。

“今日,本殿下及冠之礼已成,亦将行祭祀之权!”

王有三祭,其他两祭。

三祭,分别为祭天、祭地、祭人。

祭天,是为天道,正是因为天道有序,日换星移,让天地有了生机,才有了人族的生存之地。

祭地,是为上古三皇,女娲、伏羲、神农,若无他们之助,九州人族于千年前,就已经亡于蚩尤之手。

祭人,是为祭拜列祖列宗,他们之生命,亦由先祖而来。

三祭虽名为祭祀,实为感恩之礼。

只是为警醒历代王上,牢牢铭记人族生存之不易,切忌骄纵狂傲。

他人两祭,仅为祭地与祭人。

群臣、诸侯、百姓三者无需祭天,只因有了这祭天的三祭之代价有些太大……他们所祭之地亦非上古三皇,而是人族的历代先王,祭人自然为各家之先祖。

他们三者之两祭,所祭皆为后世之人。

人食猪、牛、羊、果,故而只需以此四物祭之即可。

而在有了祭天之后的三祭,

天道吐纳地是灵气,那么祭祀之品自然也就是……万物之灵长的先天一炁!

在前朝,三公与四大伯侯同样也是三祭,

只是在成汤成为人族的新王后,废除了他们的祭天之权,将祭天之权留给了王族。

也唯有如此,三公和四大伯侯也才没有多余的异议。

并且他还修改三祭之礼,唯有十恶不赦之人方可成为三祭之‘祭品’!

还特为此举美名,可依旧还是引来不少微词。

只要子受安然完成这祭祀仪式,他身为王子的及冠之礼,也就彻底宣告落幕。

这亦是在向百姓证明,这是他行使王子权柄的开端。

可当子受看见推上来的三辆囚车时,

他的瞳孔骤缩。

在囚车的周围堆积的皆是薪柴,在三辆囚车中,分别坐着一个人,他们衣服整洁,外形也明显是专门打理过的。

他们的衣服皆为白色囚服,上面赫然是一个大大的‘死’字!

如此显眼,子受又怎会不明白是何用意。

可从来没有人告诉他,

三祭中所要使用的‘祭品’会是……

人!

帝乙看到子受的反应,心中也是暗叹了一口气,这件事他也没有任何的办法。

他第一次知晓三祭的‘祭品’为何时,反应不比现在的子受强多少。

不提前告知,也是为了尽可能避免抵触心理。

只有在事情临头时再知晓,到这时也已是不得不为,让他们被‘逼’着行这祭祀之礼,这样至少能让他们的心里好受些。

这也是他那睿智的成汤先祖想出的办法。

当年若是没有外患,成汤先祖恐怕就已经将祭天之礼连根拔除。

内忧和异议可以慢慢想办法平息。

但已经过去了五百多年,他们这一脉已经传了近三十代,却依旧没人知晓人族的那一场变局究竟是因何而起。

如今,帝乙付出庞大的代价,也只是得到一个线索。

若非灵儿提供的信息,他连这条线索指向何处都搞不清楚。

他相信,五百年前的那场变局一定与藏于暗处,玄玥老祖口中的神明有所关联。

对方的目的,就是斩断他们人皇的传承。

是一定!

如此可能让人族倾覆的恐怖外患,他们身为人族的守护者,又怎能在此时让人族出现内忧。

即便可能只是暂时的,这个外患绝对不会错过如此良机。

所以……没有办法!

即便是这选出来的三名死囚,都是需要经过比干和闻仲亲自确认,要从他们的幼年开始查起,甚至连他们本人都不知道的信息都能翻出来。

要再三确定这三个死囚是十恶不赦。

哪怕中间出现一丝疑点,都要从头开始调查。

而这个过程,比干和闻仲也

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