其他重要文书资料等。
，慨姆因忙于杂事，暂时把编写整理一种被称之为
穆哈穆德 ?耶鲁瓦西自收他当工以来，从不曾给苦行僧开过薪水，有一天他对苦行僧这么说：
“我看你用不着发薪水了，有句话说得好，‘常在金钱旁转，黏上金屑脱不了手’......”
“这个您就别多心了，不会粘粘到我这个苦行僧诗人手上的，”阿吉? 拉希姆回答他说，“不过，几年来，我穿着这件破旧的长袍，到处流浪时可能粘一些一路风尘啊。”
听他这么一说，穆哈穆 德?耶鲁瓦西心软了下来，遂赠送了苦行僧一件新做的花色长袍使用，而且叮嘱说每个礼拜四早晨务必去他那儿领取三枚硬币，再用银币来买些粮食以及茶叶等用度维系生计，此外，定期洗洗澡，将苦行僧这些年来流浪天涯海角积蓄起来的风尘彻底清洗干净，以免在办理公文中将这些尘土沾染到纸张缝隙里去。
设想一下，当一个人处在阿吉 拉希姆所处的这一境况下，都会认为自己上天底下最幸运的人之一了。这是因为他已经住在原房主已经不在的这间房屋里，就像住在自己房屋里时应有的那一种感觉，多自在啊。每天从办事处办完当天的公务回来，他坐在自己屋前凉台上歇脚乘凉，有多爽啊。门前还有一个葡萄园，院子里葡萄架子上葡萄藤挂满琥铂色葡萄多么诱人啊！眼前满当当的果实够他吃整整一年呐。在房屋一旁，有一颗枝叶茂盛的高大悬铃木树，其诺大蓬松的树叶将位于一侧的一座清真寺掩盖的密密实实的，在这颗大树的茂密的树荫庇护下，苦行僧现在居住的小屋显得清爽无比，免去了夏季酷热?的炙烤。在一条小水渠里水顺着渠道缓慢流淌，浇灌和滋润着葡萄园里的树木，果树，每到夜晚降临，伴随着徐徐清风扑面而来，苦行僧就会坐在这儿手把手地教自己的小兄弟习作阿拉伯文和代数等实用知识。
但是，从性格上来讲，阿吉拉希姆从不是个安于现状个性的一个人。他总是幻想着各种奇遇的事儿，在他心里深处，总有始终不能让他安静下来的一滩炭火在隐隐燃烧着。没过多久，他对固定死板公务杂事失去了任何兴趣。每天办理公务的过程中，他要接待上百个来访者，上告案件中大多数属于状告蒙古官吏如何欺诈，压制百姓的事儿。珍格格国家都是由刚来咋到蒙古王公贵族一手遮天，他们就像狼闯入羊圈里的一样，平民百姓只能忍气吞声，隐忍他们的任意宰割，欺负。
目睹和经历这些事情后，阿吉 拉希姆时常暗暗告诫自己：常告诫自己：“苦行僧，干到这一步已足矣！别再干了！为乡戚们的敌人效力的人，到头来除了受人挨骂诅咒外，根本看不到你的辛劳和清苦。”于是，他去找穆哈穆德? 耶鲁瓦西并对他诚心实意地谈了自己内心里的这一真实想法。
他来到宫廷大花园，才找到了穆哈穆德? 耶鲁瓦西。见他正在为葡萄架修剪真理葡萄藤，通过修剪整理葡萄藤劳作，也算是一种放松的休闲形式。穆哈穆德?耶鲁瓦西听完苦行僧的一席心里话，便对他说：
“这么说来，你是想抛弃这伤痕累累、苦不堪言地呻吟着的母亲大地了，一点留恋的意思都没了？”
“我不想在这儿为那些奴役、压榨百姓的人卖命了......”
“这么说，你也把我看成了专替那些欺压民众人的帮凶了，是不是？那让我就这件事儿给以你一个答复，你听我说。我们的主子，伟大的成吉思汗身边就有这么一个大宰相，他是契丹部人，名叫耶律楚才。他每次向成吉思汗谏言时，从不害怕，说实话，直来直去。他曾坚决反对成吉思汗提出的屠城的军事主张，他对此解释说‘倘若你把整座城灭了，人没了，那么，谁将来给你的子孙交税纳贡呢？’结果，成吉思汗觉他说的有道理，就依从了他，宽恕了成千上万名战俘......就拿我说吧，我现在成吉思汗公子恰合泰身边做事儿，也在尽力而为，也在默默地想把处在水深火热中的我们穆斯林平民拯救出来而劳顿，而奔波呢。你可能不知道，他那双眼睛是多么恐怖啊！每天上朝理政时，一旦他用手指指向某个人并怒气冲冲地对他吼道‘阿里布-八刃’（蒙古语，意即拉出去），那么，这个冤死鬼就会立刻被拖出去斩首的。遇到这种场合，而且我也每天都会遇到这种事儿的，我都会尽量努力求他宽恕、仁慈这些无辜的可怜人。”
“我可以留在这片故土上，”阿吉? 拉希姆听这话后，有些回心转意，但他说：拉希“不过有个条件，能否再给我找个其他差事儿。我干这种差事儿我实在受不了了，整天要面
