区别。
拔都汗骑马从队列前走过。蒙古等部族士兵齐声呼喊：“乌拉格赫！”钦察部族士兵跟着呼应到：“万岁！”
征服者又沿着原来的行走路线返回来。这时从天下无敌千户部队中有一支百户队出列，跟随拔都汗身后行进。拔都汗在亲信们的陪伴下从河面上走过。河面上冰窟窿、抛弃的尸体显得乌黑乌黑的，隐约可见。
城门已被完全拆除。城墙周边有一些俘虏在干活。右肩上扛着亮铮铮弯刀的蒙古士兵在监管干活的这些俘虏。
这座城已被完全毁灭。那些木质结构的房屋已被焚烧殆尽。烧焦的已坍塌到底的木头仍在冒着青烟燃烧。到处弥漫着一股烧焦的尸体气味。起火燃烧过的地方流淌着一股污泥浊水。拔都汗一行来到教堂烧焦的废墟一侧，来到石台子上，此前民众曾在这儿聚集在一起，时常召开市民会议。此外，这儿那口被大火火焰熏黑的铜钟还完好无损的保留下来了。垂挂大钟的横梁已被大火烧毁，铜钟垂落在地上，歪斜地横在厚厚的白雪里躺着。
此时此刻，展现在在蒙古主宰者眼前的是战火掠劫后遗留下的一派衰败凄凉的景象。从前的广场上堆满了原木、木板、门窗框架、车轮、雪橇、车辕以及烧毁的梁赞市民房屋残垣断壁。在这些堆积的木料上完整有序地排放着蒙古、鞑靼、钦察等拔都汗率领的各万户所属各部在攻城战役中牺牲的各部族士兵尸体。
共有多少尸体，没人做过统计！也没有人能说得清楚，他们这些人来自那个部落，从何而来等疑问在脑海里滚动。也无法能明白他们踏上征战之途后将会发生什么。可曾知道留在家乡的亲人们却为他们的平安而日夜挂念，他们面朝西面眺望，整天望眼欲穿，心底里多么期盼着有朝一日盼到远足的儿子、父亲以及兄弟几个安然归来，也期盼着他们离家前曾答应给家人、亲人们带着驮驾大批战利品马匹、骆驼回家等诸多许愿能如愿以偿......
此时此刻，这些可怜的士兵却仰面朝天、目无表情、面色呆滞、脸面扭曲、遍体鳞伤、静静地躺在异国他乡，睁着双眼呆滞地望着寒冷的夜空。
征服者身边跟随的那些平日里喜欢谈笑风生的随从们看到不久前还生龙活虎活着的同伴此时却躺在这儿等待火葬，个个心情沉重地闲口不语了。至此，他们将奔赴那个从未知晓的那个世界，带着自己透亮的身躯赶到那遥远的九霄云外与圣祖的队伍会合。萨满巫师就是这样告诉我们的......
这些士兵仍穿着平时穿着的衣物静静地躺着这儿。在这种场合，军中谁也没有那个胆量敢从他们身上拔下蓝色长袍或者绣花坎肩以备自用—因为士兵就该穿着得体去圣祖成吉思汗那儿报到。许多士兵的胸前还摆放着装着一块肉或者一把米的铜质或者是木质的一个碗。当英勇的士兵要到童话世界或者歌谣中传说的天国报到时，他们还应当佩戴着弯刀武器，因此，他们早已冻僵的手上还绑着一把弯刀躺在那儿。
在一片肃静的气氛中，突然响起一声悠长且苦楚的呻吟。仔细听来，这呻吟从躺着的僵硬某个尸体上传出。紧接着又传来一声，这次却可以清晰地听到有人说话的声音：
“疼痛......给我水喝！”
周边聚集的蒙古人群有些骚动不安：
“不能随便动堆积好的神圣篝火堆啊！”
拔都汗平静如水，骑在马背上一声不吭地站在原地。他从牙缝上挤出话来似地下令道：
“赶快点火！”
他身旁一个汗王拉长声调地开口说道：
“为蒙古帝国强盛英勇不屈而献身的那些勇士们是很幸运的，他们将在神圣的篝火青烟的引领下，将到九霄云外的苏力德战神所在的钻石宫殿里去！”
顿时现场鼓锣齐鸣。三十个萨满巫师身着白色服饰，肩上搭着熊皮，敲着铃鼓，舞动着身躯，发出刺耳的嚎叫声，环绕燃起的大火场走动。那些失去亲友或亲戚的蒙古人也从马背上下来，右手举着绣花丝绢，跟在萨满巫师身后走动。
中原手艺人从八个方位同时点燃起沾满油的棉絮。篝火堆上方浓烟滚滚，干燥的原木、板材很快被点燃。火苗越烧越大，将平放的尸体团团包围，黄色的火焰直冲云霄。
篝火越烧越旺。炙热的火焰迫使周边围着的蒙古人向后退步。在征服者离开之前，谁也不敢擅自离去。征服者仍静静地站在原地与自己昔日的诺呼尔默默告别。他仍在现场，一直到他的近臣告知该离开为止。
炙热的火苗吞噬着尸体，浇油的衣物上迅速燃起了新火苗。
