谢主簿的愤怒无从宣泄，他看向黄定洲，问，“所以，你推测，这些尸体全部都被蛊虫掌控了？”
黄定洲当即点头。
谢主簿抓住黄县令的胳膊，十分用力，死死盯着对方，“你怎么发现的？”
不难听出，他冷漠的语气背后，深藏着惊惧。
黄定洲，“我们赶到现场时，这些自刎而亡的人，有一部分还没死透，本官上前检查了他们的致命伤，试图挽救一二，但是没有成功，本官按压他们颈动脉止血时，发现他们动脉里有东西，虽然有所猜测，但，没想到竟是如此狠毒的手段。”
谢主簿极力忍住内心的焦虑、痛苦、惊惧，吐出了一句，“愚蠢！放下这玩意！立刻去用盐和醋沐浴更衣，快！”
从这一点，足以看出，背后之人，那过分的控制欲和泯灭的人性，衍生出多么残忍、冷酷、可怕的作为。
往事如潮水般上涨，将谢玉砚淹没，他感觉自己要窒息了。
在杀了柔韫公主后，他明面上被贬到南蛮任从九品下陪戎副尉，实际上，是南蛮内部管理失控，陛下需要有心腹前往重新掌控场面。
他前往南蛮的时候，带了陛下赠予的暗卫，以及从天策军中挑选的高手，一路乔装，改头换面，潜入了南蛮。
南蛮的族群，一直都是空前的团结，他们一直信奉自己的古神，蚩尤。
南蛮族的圣女，就是他们的领头人物。
为了巩固皇权，加深对南蛮的渗透，皇帝纳了南蛮圣女的族妹为妃。
晋自开朝以来，收下南蛮之后，就对南蛮多加恩典，就连科举都对他们有倾斜，还减免税赋，鼓励耕种、读书。
这几百年来，南蛮族已经从方方面面被渗透得差不多了，从南蛮愿意千里迢迢送圣女族妹来参加选秀，就能窥见这政策的成功。
但是，偏偏，在这个南蛮妃成功诞下二皇子的时候，南蛮族内乱了。
南蛮诞生了一支新的侍奉古神的教，称为濮西教，他们崇山纯血论，他们认为南蛮妃与外族通婚，是对古神的不敬。
他们认为现在的族人，特别是圣女的拥护者，已经被外族蛊惑，养得骨头都软了。
他们想要颠覆现有的腐朽局面，濮西教都是纯血论的崇拜者。
濮西教的确很强，在很短的时间内，砍杀了大部分圣女的势力和拥护者，甚至，抓到了当时的圣女。
濮西教的教主是一个年过半百的武者，他不懂蛊，但是他武力值很高，而且很聪明，对古籍更是朗朗上口。
圣女根本不是他的对手，不论是武打还是智斗，都输得很难看。
濮西教的教主在圣女的恳求下，同意不再多造杀戮，当时，濮西教的教主有一个条件。
那就是，他想跟圣女一起诞下最纯正的血脉。
他很清楚，在以圣女为尊，信奉古神的南蛮，光凭他的武力很难完完全全地掌控南蛮，所以，他需要一个继任者。
由他掌控的继任者。
圣女拖延多时，都没能等到朝廷的援兵，只好暂时同意了他这个条件。
但，圣女背地里已经重新选定了新的圣女人选，准备找到合适的机会，就暗中将新的圣女送出南蛮。
成为圣女的条件，事实上，除了自古传承需要的血脉论，最重要的是，圣女需要继承万蛊。
南蛮族认蛊，不认人。
谢玉砚赶到南蛮的时候，已经晚了一步。
旧圣女计划败露，即使已经怀了教主的孩子，也没能幸免，被押到祭祀场虐杀而亡。
而新的圣女，过于年幼，还没逃出南蛮，就被濮西教教众带回，被教主宣判，她是卑劣的窃贼，偷走了圣女的万蛊。
濮西教教主因为被欺骗、计划被大乱，愤怒到极点，他在迁怒，他不想继续采取怀柔政策，只有鲜血，才能平息他的愤怒，他要新圣女匍匐在他脚下，跪舔他的鞋面，求饶。
新圣女不愿为他所用，更不可能求饶，当场吞金自杀。
谢玉砚赶不上救她，等他率兵杀入重围，新圣女已经死去。
圣女死亡，她身上的万蛊失控，蛊虫从她的胸腔、口鼻，动脉飞奔而出，见血就咬。
那是谢玉砚此生无法忘怀的恐怖场面。
蛊虫先咬杀的是濮西教教众。
这些教众被蛊虫咬伤后，就成了行尸走肉，无差别杀人，只要是活的，他们都会扑过去，蜂拥而上，像饿了几百年的猎犬，将猎物咬死
