郭天叙并没有和吴琼在寿光逗留多久，而是赶回益都路。
莱州和莱阳还没拿下，他们是临海的，如今被切割孤悬，郭天叙感觉两路大军一到，基本就能翻手为间拿下。
刘山英带着一万明军负责寿光的俘虏整编，郭天叙许他可以自己挑选合适的将领领兵镇守，等一切弄好了，还是归于益都和自己北伐。
他固然是员良将，但还是欠缺经验，这次北伐，可以不断丰富他的阅历。
下一代的将才培养也是郭天叙非常注重的，毕竟就算光复中原，驱除了蒙元，但对大漠的征战在后面持续了数百年，直到清朝才彻底解除了这一大患。
郭天叙再牛逼，也不可能一下子把北元打衰弱了，要彻底灭绝一个民族是极其困难的。
何况郭天叙也没那个念头，当自己强大到可怕的时候，那所有外族都会客客气气的来朝拜。
就像当年的李世民，那就是亚洲州长般的存在。
郭天叙坐镇益都，派李歪歪引兵三万去攻莱州，孙思尧领兵三万攻莱阳。
一直为郭天叙扼守黄河的庞钧，在得到郭天叙拿下益都的消息后，也开始了北上用兵。
庞钧一路打向东平，东平守将直接弃城逃跑，东阿，阿山的守军也是望风而降。
三日后，庞钧令韩深率军五万攻打济宁。
济宁守将守了一日，便知不敌，再次弃城而逃。
郭天叙等接到庞钧战报时，挑了挑眉：“庞钧不会早就打听好了吧，怎么他的对手都这么弱，显得朕很无能啊！”
来送战报的正是大将廖永忠，闻言一个龙屁奉上。
“陛下说的哪里话，正是陛下前段时间战无不胜，势如破竹，才让其余山东守将见我大明军旗望风而遁！”
郭天叙呵呵一笑：“这话听着舒服，那如今山东就剩下济南这么一个重镇了！”
“是的陛下，庞帅此次派臣过来，就是等陛下下令，两句大军同征济南，想来济南守将忽林台必不敢与我军相争！”
廖永忠说明了此次来意。
郭天叙点点头：“甚善，那你回去告诉庞钧，本月十八日两军在济南城下会师！”
廖永忠跪地领命，郭天叙挥挥手：“爱卿亲自跑一趟，辛苦了，下去用点饭食，然后休息一晚再回去吧！”
廖永忠闻言起身，却没有走出殿去。
“陛下，臣这次来还带来一人，那人想求见陛下！”
郭天叙好奇点看了他一眼：“哦，是何人啊？为何要见朕？”
廖永忠拱手道：“乃是春秋时孔丘之后，曲埠的孔家人！”
郭天叙眨巴了下眼睛，对哦，曲埠是济宁的，他完全忘了在这片土地上生生不息的繁衍着这么一群人。
自汉武帝采取了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张后，原本只是春秋时期一个高级知识分子的孔丘，瞬间变成了中华的道统。
从此有了流水的王朝，铁打的孔家之说。
一代接一代的皇帝，对孔丘后人加封，直到宋仁宗奉为’衍圣公’，从此这就成了孔丘嫡系的招牌，直到民国才改成：大成至圣先师奉祀官！
这一传承就是八百八十年，比任一王朝都久远的多！
不管孔家也好，孔丘也好，郭天叙并不感冒。
对于如何看待孔丘，郭天叙有自己的看法，在一定程度上，儒家思想确实对于维护民族大一统有积极作用。
但更多的是不断的妖魔化，神化，导致了千百年来对思想的禁锢。
郭天叙也不反孔，毕竟你不能用上帝视角去看待故人，你要求春秋时期的人拥有现代人的思想，那也是耍流氓。
每个人的出生和教育、阅历决定他的思想。
郭天叙看孔丘，就是把他当作先秦时期的一个高级知识分子，这个高级知识分子还比较虚伪和官迷。
对于孔家他是区别来看的，孔丘和孔家是两个概念，不能混为一谈。
其实元末的人对于孔家也不是很感冒，毕竟世修降表，从金人就开始了。
甚至孔家人还积极参加金人、元人的军队，反过来镇压，攻打自己的族人。
郭天叙对于孔家定义就是投机分子，食尸鬼，那是没什么好感的。
“是那孔克坚（当时的衍圣公）来了么？”
郭天叙淡淡的问道。
廖永忠摇摇头：“孔家人说孔克坚正在病中，不能来参见陛下，安排了
