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汉王杨谅统帅的三十万大军在经过山西的时候染上了瘟疫，当时并没有发作，行近山海关一带时却突然爆发了出来，数以千计的将士发病继而死去，更有十几万人出现了被传染的迹象。
杨谅等军方高层对此变故全然无措，军中纵有医生也只懂得医治金创跌打，如何知道这瘟疫的治疗手段，不得已杨谅只好派人来到北平求救，希望罗艺能在幽州附近找到良医送去他那里解决问题。
军中疫情严重至极，就连前来北平报讯的传令官都不敢进入北平王府了，唯恐把瘟疫传给罗艺一家人，所以才让杜文忠入内转述。
“啊，我明白了，这瘟疫一定是那波僵尸导致的。”听完了杜文忠的汇报，罗艺尚未说话，李智云已经恍然大悟。
无论古今，但凡有大规模死亡发生之时，只要尸体没能得到及时的处理，就会有瘟疫发生。
前些日子那伙僵尸沿途祸害了许多村庄，夺走了数千人畜的生命，而他为了赶在僵尸荼毒太原狄家之前消灭僵尸，就没有对那些遇难的村庄善后处理。
毫无疑问，瘟疫的来源就是那些被僵尸杀死的人畜尸体，想来应该是事后又有活人经过那些村庄，感染了瘟疫又把疫情扩散了开去。
毕竟那些僵尸不会带走村庄里的财物和粮食，而这些没了主的钱粮恰恰成了吸引活人争抢的“意外横财”。
看来不论我是否穿越，这次瘟疫都是注定要发生的，难怪另一时空里杨坚派出的三十万大军没到高句丽便已死了个七七八八，原来这场失败的根源竟然是在这里。
想到了问题的关键，李智云就对罗艺说道：“汉王那边就让我去吧。”
“你？”罗艺很是吃惊，“难道你还懂医术么？”
如果李智云连医术都懂，那么这个孩子就不能用天纵之才来形容了，这简直是神仙一样的人物了，武功卓绝，智谋过人，还要精通医术，这简直就是完人、圣人啊！
李智云笑道：“也谈不上懂吧，只是对于瘟疫的医治略有心得罢了。”
由于人口密度、气候和地理位置以及水文等方面的原因，印度从古至今都是一个瘟疫泛滥的国度，瘟疫流行之频繁堪称全球之最。
因此印度的医学圣典《梨俱吠陀》对瘟疫的治疗颇有研究，超过了世界各国的医学成果，至少在隋朝这个时代是这个现状。
最近李智云除了修炼龙象般若功之外一直都在探索储存在脑海里的《吠陀经》，恰好对梨俱吠陀有所涉猎，又恰好学会了一些治愈瘟疫的方法。
寻侠系统要求他广做善事，还有什么善事能比拯救他人的生命更加崇高的？这事儿他不知道则已，知道了就必须去做，既是为了天下苍生，也是为了给自己积攒念力，可谓一举多得。
罗艺大喜，羽裳和李蓉蓉却对此颇有微词，与李智云狄知逊离开北平城后就提出了反对意见：“眼下咱们巴不得大隋的兵力国力伤筋动骨，你却要去救这些将士，到头来如何再与他皇室抗衡？”
羽裳和李蓉蓉的想法很现实，既然要跟杨广死磕，只要不能成功行刺，那么己方早晚都将面对隋朝将领和大军的征讨，既然如此，何不趁此机会削弱一下对方呢？
瘟疫又不是你传播出去的，不去援救就是削弱，更不必抱有什么心理愧疚。
李智云的回答令人耳目一新：“你们告诉我，披着战袍的将士是谁家的？是他杨家的么？为何不能是李家的？你俩怎知将来我们和杨广干起来的时候、这些兵将不会站到我们这边来？”
李蓉蓉和羽裳闻言又惊又喜，说什么拯救苍生没有任何说服力，但是李智云的说法却令她们茅塞顿开，是啊，只要救了这些兵将，就对他们有了救命之恩，将来跟杨广打起来的时候，这些人就算不投靠过来，至少也不会替杨广来跟我们为难。
惊喜之后，羽裳又无不担忧道：“那你可不要治好了他们去打我们高句丽。”
羽裳的意思很明白，如果李智云不去救治，隋国这三十万大军就此烟消云散了，当然不会再去攻打高句丽，而如果这些兵将被李智云治好了可就难说了，让他们反过来杀李智云肯定不会，但是让他们违抗皇帝的圣旨却也是不可能。
虽然她恨不能现在就杀了渊盖苏文，但是这并不等于她就背叛了她的族群。她始终热爱高句丽，不想自己的族人遭受大军的征伐。
