一样降下了十种巨大的宝石云。这十种云分别是什么样的呢？它们是：镶嵌着美丽金星的宝幢云、光芒四射的照耀云、悬挂宝轮的垂落云、显现出菩萨雕像的宝藏云、颂扬佛名的摩尼王云、光芒强烈照耀一切佛土道场的摩尼王云、照亮十方并变化多端的摩尼王云、赞美所有菩萨功德的摩尼王云、如太阳般灿烂的摩尼王云、悦耳音乐遍布十方的摩尼王云。这些宝石云降下后，每位佛的毛孔中都放出光明，并在光中诵出诗篇：
“普贤遍住于诸刹，坐宝莲华众所观，（普贤菩萨遍住于各个刹土，坐在宝莲花上为众人所观瞻，）
一切神通靡不现，无量三昧皆能入。（一切神通无不显现，无量三昧都能进入。）
普贤恒以种种身，法界周流悉充满，（普贤菩萨恒常以种种身相，充满整个法界，）
三昧神通方便力，圆音广说皆无碍。（以三昧神通方便力，圆满音声广泛说法毫无障碍。）
一切刹中诸佛所，种种三昧现神通，（在一切刹土中的佛陀住所，种种三昧显现神通，）
一一神通悉周遍，十方国土无遗者。（每一种神通都遍及十方，没有任何国土遗漏。）
如一切刹如来所，彼刹尘中悉亦然，（如同一切刹土中的如来住所，在那些刹土的微尘中也是一样，）
所现三昧神通事，毗卢遮那之愿力。（所显现的三昧神通之事，是毗卢遮那佛的愿力所致。）
普贤身相如虚空，依真而住非国土，（普贤菩萨的身相如同虚空，依真如而住并不局限于某个国土，）
随诸众生心所欲，示现普身等一切。（随顺众生的心愿，示现普遍的身相如同一切。）
普贤安住诸大愿，获此无量神通力，（普贤菩萨安住于诸多大愿，获得这种无量的神通力，）
一切佛身所有刹，悉现其形而诣彼。（在一切佛陀的身相所在刹土，都显现身形前往那里。）
一切众海无有边，分身住彼亦无量，（一切众生的海洋没有边际，分身居住在那里也是无量的，）
所现国土皆严净，一刹那中见多劫。（所显现的国土都庄严清净，在一刹那中见到许多劫。）
普贤安住一切刹，所现神通胜无比，（普贤菩萨安住于一切刹土，所显现的神通无与伦比，）
震动十方靡不周，令其观者悉得见。（震动十方无不周遍，让观者都能见到。）
一切佛智功德力，种种大法皆成满，（一切佛陀智慧功德之力，种种大法都成就圆满，）
以诸三昧方便门，示己往昔菩提行。（以种种三昧方便之门，示现自己过去的菩提行。）
如是自在不思议，十方国土皆示现，（如此自在不可思议，在十方国土都显现出来，）
为显普入诸三昧，佛光云中赞功德。”（为了显示普遍进入诸三昧，在佛陀的光明云中赞叹功德。）
此时，所有菩萨都向普贤合掌致敬，借助佛的力量，异口同声地赞叹：
“从诸佛法而出生，亦因如来愿力起，（从诸佛的法中出生，也因为如来的愿力而起，）
真如平等虚空藏，汝已严净此法身。（真如平等如虚空藏，你已经庄严清净了这法身。）
一切佛刹众会中，普贤遍住于其所，（在一切佛刹的众会中，普贤菩萨遍住其中，）
功德智海光明者，等照十方无不见。（功德智慧光明的普贤，平等照耀十方无不见。）
普贤广大功德海，遍往十方亲近佛，（普贤菩萨广大的功德海，遍往十方亲近佛陀，）
一切尘中所有刹，悉能诣彼而明现。（在一切微尘中的所有刹土，都能前往并明显显现。）
佛子我曹常见汝，诸如来所悉亲近，（佛子我们常见到你，在诸如来处都亲近，）
住于三昧实境中，一切国土微尘劫。（安住在三昧真实境中，在一切国土的微尘劫中。）
佛子能以普遍身，悉诣十方诸国土，（佛子能以普遍的身相，遍往十方的诸国土，）
众生大海咸济度，法界微尘无不入。（度化众生的大海，法界的微尘无不进入。）
入于法界一切尘，其身无尽无差别，（进入法界的一切微尘，其身无尽无差别，）
譬如虚空悉周遍，演说如来广大法。（如同虚空一样普遍，演说如来的广大法。）
一切功德光明者，如云广大力殊胜，（一切功德光明的普贤，如云般广大力殊胜，）
众生海中皆往诣，说
