自在，所做的一切无障碍。）
舍居家时，当愿众生：（离开家时，应当愿众生：）
出家无碍，心得解脱。（出家无障碍，心灵获得解脱。）
入僧伽蓝，当愿众生：（进入寺院时，应当愿众生：）
演说种种，无乖诤法。（演说各种法门，没有争执。）
诣大小师，当愿众生：（拜访大小师父时，应当愿众生：）
巧事师长，习行善法。（巧妙地侍奉师长，学习并践行善法。）
求请出家，当愿众生：（请求出家时，应当愿众生：）
得不退法，心无障碍。（获得不退转的法门，心中无障碍。）
脱去俗服，当愿众生：（脱下俗世的衣服时，应当愿众生：）
勤修善根，舍诸罪轭。（勤奋修习善根，舍弃罪孽的枷锁。）
剃除须发，当愿众生：（剃除须发时，应当愿众生：）
永离烦恼，究竟寂灭。（永远远离烦恼，达到最终的寂灭。）
着袈裟衣，当愿众生：（穿上袈裟时，应当愿众生：）
心无所染，具大仙道。（心灵不被污染，具备大仙之道。）
正出家时，当愿众生：（正式出家时，应当愿众生：）
同佛出家，救护一切。（与佛一同出家，救护一切众生。）
自归于佛，当愿众生：（皈依佛时，应当愿众生：）
绍隆佛种，发无上意。（传承佛的种姓，发无上的心愿。）
自归于法，当愿众生：（皈依法时，应当愿众生：）
深入经藏，智慧如海。（深入经藏，智慧如海。）
自归于僧，当愿众生：（皈依僧团时，应当愿众生：）
统理大众，一切无碍。（统领大众，一切无障碍。）
受学戒时，当愿众生：（受持学戒时，应当愿众生：）
善学于戒，不作众恶。（善于学习戒律，不做各种恶行。）
受阇梨教，当愿众生：（接受阇梨（导师）的教导时，应当愿众生：）
具足威仪，所行真实。（具备威仪，所行真实。）
受和尚教，当愿众生：（接受和尚的教导时，应当愿众生：）
入无生智，到无依处。（进入无生的智慧，到达无所依之处。）
受具足戒，当愿众生：（受持具足戒时，应当愿众生：）
具诸方便，得最胜法。（具备各种方便法门，获得最殊胜的法门。）
若入堂宇，当愿众生：（进入殿堂时，应当愿众生：）
升无上堂，安住不动。（升上无上的殿堂，安住不动。）
若敷床座，当愿众生：（铺设床座时，应当愿众生：）
开敷善法，见真实相。（开展善法，见到真实相。）
正身端坐，当愿众生：（端正身体坐着时，应当愿众生：）
坐菩提座，心无所着。（坐在菩提座上，心中无所执着。）
结跏趺坐，当愿众生：（跏趺而坐时，应当愿众生：）
善根坚固，得不动地。（善根坚固，获得不动之地。）
修行于定，当愿众生：（修行禅定时，应当愿众生：）
以定伏心，究竟无余。（以定力降伏心，究竟无余。）
若修于观，当愿众生：（修行观照时，应当愿众生：）
见如实理，永无乖诤。（见到如实的道理，永远没有争执。）
舍跏趺坐，当愿众生：（舍去跏趺坐时，应当愿众生：）
观诸行法，悉归散灭。（观察各种行法，都归于散灭。）
下足住时，当愿众生：（放下脚步站立时，应当愿众生：）
心得解脱，安住不动。（心灵得到解脱，安住不动。）
若举于足，当愿众生：（提起脚步时，应当愿众生：）
出生死海，具众善法。（出生死之海，具备各种善法。）
着下裙时，当愿众生：（穿上下裙时，应当愿众生：）
服诸善根，具足惭愧。（服持各种善根，具足惭愧。）
整衣束带，当愿众生：（整理衣服束紧腰带时，应当愿众生：）
检束善根，不令散失。（检束善根，不让它们散失。）
若着上衣，当愿众生：（穿上上衣时，应当愿众生：）
获胜善根，至法彼岸。（获得殊胜的善根，到达法的彼岸。）
