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第14章 《华严经》第十四卷(白话译文)净行品第十一 (第4/14页)

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若见树华,当愿众生:(见到树上的花时,应当愿众生:)

众相如华,具三十二。(众相如花,具备三十二相。)

若见果实,当愿众生:(见到果实时,应当愿众生:)

获最胜法,证菩提道。(获得最殊胜的法门,证得菩提大道。)

若见大河,当愿众生:(见到大河时,应当愿众生:)

得预法流,入佛智海。(能够参与法流,进入佛陀的智慧大海。)

若见陂泽,当愿众生:(见到池塘时,应当愿众生:)

疾悟诸佛,一味之法。(快速悟入佛陀的一味之法。)

若见池沼,当愿众生:(见到沼泽时,应当愿众生:)

语业满足,巧能演说。(语言业圆满,善于演说。)

若见汲井,当愿众生:(见到打水的井时,应当愿众生:)

具足辩才,演一切法。(具备辩才,演说一切法。)

若见涌泉,当愿众生:(见到涌泉时,应当愿众生:)

方便增长,善根无尽。(方便法门增长,善根无穷无尽。)

若见桥道,当愿众生:(见到桥梁时,应当愿众生:)

广度一切,犹如桥梁。(广泛度化一切众生,如同桥梁一样。)

若见流水,当愿众生:(见到流水时,应当愿众生:)

得善意欲,洗除惑垢。(获得善的意愿,洗除迷惑的污垢。)

见修园圃,当愿众生:(见到修整园林时,应当愿众生:)

五欲圃中,耘除爱草。(在五欲的园林中,除掉贪爱的草。)

见无忧林,当愿众生:(见到无忧林时,应当愿众生:)

永离贪爱,不生忧怖。(永远远离贪爱,不再生起忧虑和恐惧。)

若见园苑,当愿众生:(见到花园时,应当愿众生:)

勤修诸行,趣佛菩提。(勤勉修行各种善行,趋向佛的菩提。)

见严饰人,当愿众生:(见到打扮华丽的人时,应当愿众生:)

三十二相,以为严好。(具备三十二相作为庄严美好。)

见无严饰,当愿众生:(见到没有装饰的人时,应当愿众生:)

舍诸饰好,具头陀行。(舍弃各种装饰,具备苦行僧的修行。)

见乐着人,当愿众生:(见到喜欢执着的人时,应当愿众生:)

以法自娱,欢爱不舍。(以佛法自娱,欢喜不舍。)

见无乐着,当愿众生:(见到没有执着的人时,应当愿众生:)

有为事中,心无所乐。(在有为的事物中,心中无所执着。)

见欢乐人,当愿众生:(见到快乐的人时,应当愿众生:)

常得安乐,乐供养佛。(常常得到安乐,欢喜供养佛。)

见苦恼人,当愿众生:(见到苦恼的人时,应当愿众生:)

获根本智,灭除众苦。(获得根本智慧,灭除各种痛苦。)

见无病人,当愿众生:(见到健康的人时,应当愿众生:)

入真实慧,永无病恼。(进入真实的智慧,永远没有疾病的烦恼。)

见疾病人,当愿众生:(见到生病的人时,应当愿众生:)

知身空寂,离乖诤法。(知道身体是空寂的,远离乖张争执。)

见端正人,当愿众生:(见到容貌端正的人时,应当愿众生:)

于佛菩萨,常生净信。(对佛菩萨,常常生起清净的信心。)

见丑陋人,当愿众生:(见到容貌丑陋的人时,应当愿众生:)

于不善事,不生乐着。(对不善的事,不生喜爱执着。)

见报恩人,当愿众生:(见到知恩图报的人时,应当愿众生:)

于佛菩萨,能知恩德。(对佛菩萨,能够知恩图报。)

见背恩人,当愿众生:(见到忘恩负义的人时,应当愿众生:)

于有恶人,不加其报。(对有恶行的人,不加以报复。)

若见沙门,当愿众生:(见到沙门时,应当愿众生:)

调柔寂静,毕竟第一。(调柔寂静,最终成为第一。)

见婆罗门,当愿众生:(见到婆罗门时,应当愿众生:)

永持梵行,离一切恶。(永远保持梵行,远离一切恶行。)

见苦行人,当愿众生:(见到苦行者时,应当愿众生:)

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