《大方广佛华严经》第二十七卷（白话译文）十回向品第二十五之五
佛子们，菩萨摩诃萨在布施时，连自己的头皮和头发都愿意给那些乞求的人。就像宝髻王菩萨和胜妙身菩萨一样，还有许多其他的菩萨们也都是这样。当菩萨看到有人来乞求时，心里非常高兴，对他们说：“如果你需要头皮和头发，就从我这里拿吧。我的头皮和头发在这个世界上是最棒的。”当他这样说的时候，他的心非常平静，没有被其他事情干扰，他放下了世俗的牵挂，追求内心的宁静和纯净。他非常努力，非常真诚，一心向着智慧的境界；然后他拿起锋利的刀，割下自己头上的头皮和头发，单膝跪地，双手合十，全心全意地布施出去。他心里想着过去、现在和未来所有的佛菩萨的行为，感到非常高兴，增加了他追求智慧的决心；他对所有事物的理解都非常深刻，不把痛苦当作痛苦，明白痛苦的感受没有固定的样子，也没有永恒的存在。他说：“所以我应该像过去、现在和未来的所有菩萨一样，修行大舍，有深深的信念和快乐，追求智慧，永不退缩，不依赖别人的教导和帮助。”
菩萨摩诃萨在布施头皮和头发的时候，用他的善行来为众生祈祷，他说：“愿所有的众生都能得到看不见的头皮，成就菩萨像塔一样的头皮；愿所有的众生都能得到深蓝色的头发、像金刚一样坚硬的头发、柔软的头发，能够消除众生所有的烦恼；愿所有的众生都能得到滋润的头发、密集的头发、不侵犯额头的头发；愿所有的众生都能得到柔软的头发，只在额头上生长；愿所有的众生都能得到像卍字一样的头发、螺旋状的头发；愿所有的众生都能得到佛相的头发，永远摆脱所有的烦恼；愿所有的众生都能得到光明的头发，照亮十方世界；愿所有的众生都能得到不乱的头发，像如来的头发一样纯净；愿所有的众生都能得到成为应供的头皮，让看到的人就像看到佛的头发一样；愿所有的众生都能得到如来没有污染的头发，永远摆脱所有的黑暗和污垢。”
这就是菩萨摩诃萨布施头皮和头发时，用他的善行为众生祈祷的方式；他希望众生的心能够平静，都能实现所有的陀罗尼，最终达到如来所有的智慧和力量。
佛子们，菩萨摩诃萨在布施时，甚至愿意把自己的眼睛给那些来乞求的人。就像欢喜行菩萨、月光王菩萨，还有很多其他的菩萨们所做的那样。当菩萨摩诃萨布施眼睛的时候，他心里充满了纯洁的布施之心，他的智慧像眼睛一样明亮，他依靠佛法的光明，他现在就看到了无上的佛道，他发起了广大智慧的心，他和过去、现在、未来的菩萨们一样，愿意平等地布施，他对没有阻碍的眼睛有坚定不移的纯净信念，他对乞求的人充满了欢喜和接纳的心。
菩萨摩诃萨这样做，是为了达到所有的神通，为了生出佛的眼睛，为了增长广大的菩提心，为了修习大慈悲，为了控制自己的感官，他对这些法则产生了信念。当菩萨摩诃萨布施眼睛的时候，他对乞求的人充满了爱和喜悦，他为他们创造了机会，增强了他们的法力；他放下了对世俗的爱恋和放纵，他摆脱了欲望的束缚，他修习菩提；他按照他们的请求，心平静不动，不违背他们的意愿，让他们都感到满足，并且总是遵循无私的布施行为。
菩萨摩诃萨用他的善行为众生祈祷，他说：“愿所有的众生都能得到最好的眼睛，引导一切；愿所有的众生都能得到没有阻碍的眼睛，开启广阔的智慧之库；愿所有的众生都能得到纯净的肉眼，明亮透彻，没有什么可以遮蔽的；愿所有的众生都能得到纯净的天眼，看到所有众生的生死和业果；愿所有的众生都能得到纯净的法眼，能够顺应地进入如来的境界；愿所有的众生都能得到智慧的眼睛，放下所有的分别和执着；愿所有的众生都能具备佛的眼睛，觉悟到所有法则；愿所有的众生都能成就普遍的眼睛，看尽所有境界，没有任何障碍；愿所有的众生都能成就清净、远离愚痴的眼睛，了解众生的世界是空的，没有什么；愿所有的众生都能具备清净、没有障碍的眼睛，最终达到如来的十种力量。”
这就是菩萨摩诃萨布施眼睛时，用他的善行为众生祈祷的方式，他希望众生能得到所有智慧和清净的眼睛。
佛子们，菩萨摩诃萨在布施时，甚至愿意把自己的耳朵和鼻子给那些来乞求的人。就像胜行王菩萨、无怨胜菩萨，还有很多其他的菩萨们一样。在布施的时候，他们亲近乞求者，专心致志地修习菩萨的行为；他们具有佛的种子，出生在如来的家族，常常想着菩萨们所修习和施行的，总是努力发起佛的菩提心，净化自己的感官和功德智慧；他们观察到三界的
