不混乱，住在强大的力量中，对身体和言语都不执着，双膝跪地，张开嘴伸出舌头，展示给乞求者看；用慈悲的心和柔和的话语告诉他们：“我现在这个身体，完全属于你。你可以拿走我的舌头，随你的意愿使用；让你的愿望都能得到满足。”
菩萨在这个时候，用他们的善行为众生祈祷，他们说：“愿所有的众生都能得到能广泛传播的舌头，能够宣扬所有的语言法则；愿所有的众生都能得到覆盖面部的舌头，所说的没有二意，都是真实的；愿所有的众生都能得到能覆盖所有佛国的舌头，展示佛的自在神通；愿所有的众生都能得到柔软细腻的舌头，总是享受美妙、清净的美味；愿所有的众生都能得到有辩才的舌头，能够解决世间所有的疑惑；愿所有的众生都能得到发光的舌头，能够放出无数亿的光明；愿所有的众生都能得到决定性的舌头，讲述法则没有尽头；愿所有的众生都能得到普遍调伏的舌头，善于启示所有的秘密，所说的都能让人信服；愿所有的众生都能得到通达的舌头，善于进入所有语言的海洋；愿所有的众生都能得到善于讲述所有法门的舌头，在言语智慧上都达到彼岸。”
这就是菩萨摩诃萨布施舌头时，用善行为众生祈祷的方式，希望众生都能得到完整无障碍的智慧。
佛子们，菩萨摩诃萨在布施时，甚至愿意把自己的头给那些来乞求的人，就像最胜智菩萨和迦尸国王等大菩萨所做的布施一样。他们这样做是为了达到对所有法则的至高智慧，为了证明大菩提来救度众生，为了具备看到所有法则的至高视角，为了得到正确的见解和纯净的智慧，为了成就无障碍的视角，为了证明第一地的视角，为了追求世间最高的智慧，为了成为三界中无人能见顶的纯净智慧的领袖，为了得到普遍到达十方的智慧王的视角，为了满足所有法则的无破坏的自由视角。
佛子们，菩萨摩诃萨安住在这些法则中，勤奋地修习，就已经进入了佛的种子，学习佛的布施行为；在所有佛的地方，产生了纯净的信心，增长了善根；让所有乞求者都感到满足和喜悦；他们的心变得纯净，充满了无限的庆祝和喜悦；他们的心纯净并理解佛法，发起了菩提心，安住在舍弃的心态；他们的感官愉悦，功德增长；他们产生了善乐的愿望，总是喜欢修习广大的布施行为。
菩萨在这个时候，用他们的善根为众生祈祷，他们说：“愿所有的众生都能得到如来的头，得到无人能见的顶；在所有地方都无人能掩盖，成为所有佛刹中最尊贵的领袖；他们的头发向右旋转，光亮干净，用卍字装饰，世间稀有；具备佛的头，成就智慧的头，成为所有世间中最尊贵的头，成为具备一切的头，成为纯净的头，成为坐在道场圆满智慧的头。”
这就是菩萨摩诃萨布施头时，用善根为众生祈祷的方式，希望众生能得到至高无上的法则，成就无上的大智慧。
佛子们，你们要仔细听好！菩萨摩诃萨在布施时，甚至愿意把自己的手和脚给予众生，就像常精进菩萨、无忧王菩萨以及其他无数的菩萨们一样。他们在各种生命形态中，无论是何种生处，都愿意布施自己的手和脚。他们以信念为手，开展利益他人的行为；他们来回奔走，勤奋地修习正法，希望得到宝贵的手来布施；他们的所作所为都不是徒劳的，具备了菩萨的道路，总是伸出手来准备广泛地施予；他们步伐稳健，勇敢无畏，以纯净的信念和精进的力量，消除恶道，成就菩提。
佛子们，菩萨摩诃萨在这样布施的时候，以无量无边的广大心，开启清净的法门，进入所有佛的海洋；成就了布施的手，广泛地给予十方；他们的愿望力量支持着所有的智慧道路，安住在最终脱离污染的心中；他们的法身、智慧之身不间断、不破坏，所有的魔障都不能动摇他们；依靠善知识来坚固他们的心，与所有菩萨一起修行布施的度量。
佛子们，菩萨摩诃萨为了所有众生寻求一切智慧，在布施手和脚的时候，用他们的善根为众生祈祷，他们说：“愿所有的众生都具备神通力量，都能得到宝贵的手；得到宝贵的手之后，相互尊重，产生福田的想法，用各种宝贝相互供养；又用众多的宝贝供养所有的佛，兴起美妙的宝云遍布所有佛的国土，让所有众生相互激发慈悲心，不相互伤害；游历所有佛的刹土，安住无畏，自然完全具备最终的神通。”
他们还祈祷：“愿所有的众生都能得到宝贵的手、花的手、香的手、衣服的手、伞的手、花环的手、末香的手、庄严具的手、无边的手、无量的手、普遍的手；得到这些手之后，用神通力量经常前往所有佛的国土，能够用一只手遍及所有佛的世
