、理论、讲解、相应的事项；实践智慧波罗蜜，展示了智慧的所有修行工具、本质、成就、清净状态、所在之处、增长、深入、光明、展示、理论、相应的事项、选择、行为表现、相应的法则，所有所包含的法、所知的法、所知的业、所知的世界、所知的劫数、所知的佛陀出现、所知的佛陀、所知的菩萨，所知的菩萨心、菩萨位、菩萨修行工具、菩萨的发心、菩萨的回向、菩萨的大愿、菩萨的法轮、菩萨选择的法、菩萨的法海、菩萨的法门海、菩萨的法流、菩萨的法理，所有这些智慧波罗蜜相应的境界，都完全展示出来，使众生成熟。
喜目夜神还讲述了她从初发心以来所积累的功德是如何连续发展的；她所修习的善根是如何连续发展的；她所修行的无量诸波罗蜜是如何连续发展的；她的生死轮回和名号是如何连续发展的；她如何亲近善友，侍奉佛陀，接受正法，修行菩萨道，进入各种三昧，凭借三昧的力量，普遍看到所有佛陀，普遍看到所有佛刹，普遍知道所有劫数，深入法界，观察众生，进入法界之海，知道众生的生死轮回，获得清净的天耳听到所有声音，获得清净的天眼看到所有色彩，获得他心通知道众生的心意，获得宿命通知道过去的事情，获得无依无作的神足智，自在地游行遍及十方佛刹，所有这些都是如何连续发展的；她如何获得菩萨的解脱，进入菩萨解脱的海洋，获得菩萨的自在，获得菩萨的勇猛，获得菩萨的游步，安住在菩萨的思想中，进入菩萨的道路，所有这些功德的连续发展。她详细地演说，分别展示，使众生成熟。
当喜目观察众生夜神这样说的时候，在每一个瞬间，她庄严净化了十方无数的佛国土，救度了无量数处于恶道中的众生，使无量众生得以在天界和人间享受富贵和自由，使无量众生脱离了生死轮回的苦海，使无量众生安住在声闻和辟支佛的境界，使无量众生达到了如来的境界。
那时候，善财童子见到并听闻了上述所有稀有的事情，他在每一个瞬间观察、思考并深入理解，安住在这些领悟之中，依靠佛的威力和解脱的力量，他获得了菩萨不可思议的大势力、普遍喜悦的自在力量解脱。为什么会这样呢？因为他在过去与喜目夜神一同修行，得到了如来神力的加持，得到了不可思议的善根的帮助，得到了菩萨的诸根，出生在如来的种族中，得到了善友力量的接纳，受到了所有如来的护念，曾被毗卢遮那如来所教化，他的善根已经成熟，足以修行普贤菩萨的行为。
那时候，善财童子获得这种解脱后，心中充满欢喜，双手合十向喜目观察众生夜神，用偈语赞美说：
“无量无数劫，学佛甚深法（经历了无量无数劫，学习佛陀甚深的法）
随其所应化，显现妙色身（随着应化的对象，显现奇妙的色身）
了知诸众生，沉迷婴妄想（了知众生沉迷于妄想之中）
种种身皆现，随应悉调伏（显现各种身相，随缘调伏众生）
法身恒寂静，清净无二相（法身恒常寂静，清净无二相）
为化众生故，示现种种形（为了教化众生，示现各种形相）
于诸蕴界处，未曾有所着（在诸蕴界处，未曾有所执着）
示行及色身，调伏一切众（示现行为和色身，调伏一切众生）
不着内外法，已度生死海（不执着于内外法，已经超越生死海）
而现种种身，住于诸有界（却显现各种身相，住在各种界中）
远离诸分别，戏论所不动（远离各种分别，不受戏论所动）
为着妄想者，弘宣十力法（为了那些执着妄想的人，弘扬十力之法）
一心住三昧，无量劫不动（一心住在三昧中，无量劫不动摇）
毛孔出化云，供养十方佛（从毛孔中放出变化之云，供养十方的佛陀）
得佛方便力，念念无边际（得到佛陀的方便之力，念念之间无边际）
示现种种身，普摄诸群生（示现各种身相，普遍摄受众生）
了知诸有海，种种业庄严（了知各种存在的海洋，被种种业力所庄严）
为说无碍法，令其悉清净（为他们讲述无碍的法，使他们全部清净）
色身妙无比，清净如普贤（色身奇妙无比，清净如同普贤菩萨）
随诸众生心，示现世间相（随着众生的心念，示现世间的相状）”
那时候，善财童子吟诵完这首诗，问喜目观察众生夜神说：“天神，你得到这种解脱，身体已经存在多久了？”
随即，那位慈爱地
