行为如同大海，佛的智慧如同虚空）
汝愿亦复然，应生大欣庆（你的愿望也是这样，应当生起大欣庆）
诸根不懈倦，志愿恒决定（各种根都不懈怠疲倦，志愿永远坚定）
亲近善知识，不久悉成满（亲近善知识，不久都将圆满）
菩萨种种行，皆为调众生（菩萨的各种行为，都是为了调伏众生）
普行诸法门，慎勿生疑惑（普遍修行各种法门，谨慎不要生起疑惑）
汝具难思福，及以真实信（你具有难以思议的福德，以及真实不虚的信心）
是故于今日，得见诸佛子（因此在今天，得以见到诸佛子）
汝见诸佛子，悉获广大利（你见到诸佛子，全部获得了广大的利益）
一一诸大愿，一切咸信受（每一个大愿，一切人都信受）
汝于三有中，能修菩萨行（你在三有之中，能够修行菩萨的行为）
是故诸佛子，示汝解脱门（因此诸佛子，向你指示解脱之门）
非是法器人，与佛子同住（不是能够承载佛法的人，却与佛子同住）
设经无量劫，莫知其境界（即使经过无量劫，也无法知道他们的境界）
汝见诸菩萨，得闻如是法（你见到诸菩萨，得以听到这样的法）
世间甚难有，应生大喜庆（世间很难遇到，应当生起大喜庆）
诸佛护念汝，菩萨摄受汝（诸佛保护念诵你，菩萨摄持你）
能顺其教行，善哉住寿命（能够顺从他们的教导而行，很好，应当珍惜生命）
已生菩萨家，已具菩萨德（已经出生在菩萨之家，已经具备菩萨之德）
已长如来种，当升灌顶位（已经增长如来的种子，应当升座接受灌顶）
不久汝当得，与诸佛子等（不久你将能够，与诸佛子平等）
见苦恼众生，悉置安隐处（见到苦恼的众生，全部安置在安稳的地方）
如下如是种，必获如是果（像这样播种，必定收获这样的果实）
我今庆慰汝，汝应大欣悦（我现在庆祝安慰你，你应该感到大欢喜）
无量诸菩萨，无量劫行道（无量的菩萨，在无量劫中修行）
未能成此行，今汝皆获得（未能成就这样的行为，现在你都已经获得）
信乐坚进力，善财成此行（信心、欢喜、坚定、精进的力量，使善财成就这样的行为）
若有敬慕心，亦当如是学（如果有敬慕的心，也应该这样学习）
一切功德行，皆从愿欲生（一切功德的行为，都从愿望中产生）
善财已了知，常乐勤修习（善财已经了解，常常欢喜勤奋地修习）
如龙布密云，必当霔大雨（如同龙布施密集的云层，必定会降下大雨）
菩萨起愿智，决定修诸行（菩萨发起愿望的智慧，决意修行各种行为）
若有善知识，示汝普贤行（如果有善知识，指示你普贤的行为）
汝当好承事，慎勿生疑惑（你应该好好地承侍，谨慎不要生起疑惑）
汝于无量劫，为欲妄舍身（你在无量劫中，为了欲望而妄自舍弃身体）
今为求菩提，此舍方为善（现在为了求取菩提，这样的舍弃才是善）
汝于无量劫，具受生死苦（你在无量劫中，承受生死的痛苦）
不曾事诸佛，未闻如是行（未曾侍奉诸佛，未曾听到这样的行为）
汝今得人身，值佛善知识（你现在得到人身，遇到佛和善知识）
听受菩提行，云何不欢喜（听闻并接受菩提的行为，为何不欢喜）
虽遇佛兴世，亦值善知识（虽然遇到佛出世，也遇到善知识）
其心不清净，不闻如是法（如果内心不清净，就无法听到这样的法）
若于善知识，信乐心尊重（如果对善知识有信心、欢喜并尊重）
离疑不疲厌，乃闻如是法（远离怀疑，不感到疲倦厌烦，才能听到这样的法）
若有闻此法，而兴誓愿心（如果有听到这样的法，并且发起誓愿之心）
当知如是人，已获广大利（应当知道这样的人，已经获得了广大的利益）
如是心清净，常得近诸佛（像这样的心清净，常常能够接近诸佛）
亦近诸菩萨，决定成菩提（也能接近诸菩萨，必定成就菩提）
若入此法门，则具诸功德（如果进入这个法门，则具
