之位。因其封后于元佑年间，故被尊称为“元佑皇后”，位居“元符皇后”（即哲宗继后刘氏）之上。
孟皇后被迎回宫后没过几日，向太后就去世了。孟后深居宫中，吃斋念佛，不问世事，不成威胁，但蔡京觉得孟皇后被称为元佑皇后就是元佑党人的精神支柱，应该想办法让她离开皇后位置。
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恰逢此时昌州判官冯澥上疏，认为元佑皇后不该复位。蔡京见此连忙把冯澥的奏札面呈宋帝赵佶，请求把这份奏札交给群臣讨论。朝中多数大臣皆为蔡京犬牙，都同意废掉孟皇后。
昏庸无能的宋帝赵佶面对这些奏疏，非常为难，明知孟皇后毫无过错，但他软弱无能，难排众议，没有办法。于是在十月，宋帝赵佶下旨撤销孟后的名号，再次入住瑶华宫，加赐“希微元通知和妙静仙师”之号。从此，温柔贤惠的孟皇后远离是非中心，又过上了青灯古佛陪伴的日子。
真是命运多舛，人生充满戏剧性。
靖康初年，孟皇后居住的瑶华宫失火，她移居延宁宫。不料靖康二年二月，金人攻陷汴京（今开封市），金人和乱军烧杀抢掠，延宁宫又发生了大火，也不能居住了，孟皇后只得自己步行来到相国寺的前面，到她的侄子通直郎、军器监孟忠厚家中居住。
这时宋帝赵佶与近臣商议，打算恢复孟氏皇后之位，并尊为元佑太后，但诏书刚刚写好，还未来得及下发，金兵已经攻占了开封皇宫。金军首领按照皇宫中的名册清点后妃的人数，凡是有位号的嫔妃，无一不能幸免，都被抓作俘虏押送到北方。由于孟氏是一位废黜的皇后，不在名册中。金兵对一位已经废黜的皇后也没有多少留意，因此，孟氏才免遭了被俘北上的命运。
花开两朵，各表一枝。
却说李若水被金人掳掠而去，在金营十多天，骂不绝口，金人于是割掉他的舌头，扭断他的脖子，杀害了他。金人感叹说：“辽国灭亡时，大义赴死的人有几十个，而宋朝只有李侍郎一人而已”。
靖康二年（1127年）三月，金人奉册宝立张邦昌，文武百官集会于尚书省。这些百官之中，有人欣喜若狂，因为马上就要登到高位要职，权倾天下；有人痛哭流涕，痛失权位，甚至面临牢狱之灾。张邦昌喜忧参半，喜的是自己突然毫不费力地就成为皇上了，而且还必须当，别人不能替代；忧的是一些大臣表示不服，民心不稳；他怀着忐忑不安的心情走出大臣之列，心想，以后我和你们再也不是一个序列了。
他故意装出一种从容淡定的表情，威严地扫视了一周，然后昂首阔步自信地走向了皇帝的御床褥位，静静地停止了一下，甚至怀疑这一切是否在做梦。他用手摸了摸丝绸床褥，再摸了摸龙头大床的靠背，用手指使劲掐了一下自己的大腿外侧，疼得他差一点叫起来。张邦昌确认这一切是真实的之后，整理了一下衣冠，面向金主完颜吴乞买的方向，跳了一段金人朝拜时的舞蹈，这才长跪下去接受封册，金人的封册中说：“咨尔张邦昌，宜即皇帝位，国号大楚，都金陵。”
金人回去后，张邦昌走到宫殿里面皇上卧床西侧。宦官在大床的另外一侧放置一把椅子，张邦昌坐着接受大臣军员的祝贺。
可是，江山是流血打拼而来的，从来不是别人赠送而来的。大厅下面的群臣一个个各怀心事。有的羡慕，有的嫉妒；有的高兴，有的悲伤；有的愤怒，有的欢乐，他们的心思都全部写满在脸上。张邦昌看到这里，惶恐不安地站立起来，派遣合门侍郎传话说：“大家都看到了，我也不想当皇上，可是金人不允许；还有这么多大臣集体商议推举我，群众不答应、民意不可违背啊！我本来想以死抗争，可是为了天下黎民、生灵百姓，我迫不得已只能这样，并不是为了篡权当皇上的。”又传令让大臣不要觐拜他。
这时，自以为拥立新君有大功的王时雍按耐不住激动的心情，他板起脸孔，威严地扫视了一圈群臣，大声呵斥道：“你们还不跪拜祝贺，还在等着什么？！”
这些一向鼠首两端、见风使舵、有奶就是娘的尸禄官，听到这里，赶紧跪下三呼万岁。由于幸福来得太突然，张邦昌局促地搓着手，只是东面拱立着而已。
张邦昌当了皇帝，自然是很高兴。可是张邦昌毕竟是个读书人，他进士出身，熟读儒家经典，知道人心背向是最大的政治。加之他在官场浸淫多年，曾经知光州（今河南潢州）、汝州（今河南汝州），历任礼部侍郎、尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰，太宰兼门下侍郎等职务，对官场的渠渠道道了如指掌。
他自己心里
