略，没立带领大军从凤翔出发，乌鲁、折合带领大军由阶州、成州出发，约定要会战于和尚原。忠州防御使、秦凤经略使吴玠与其弟统领官、武翼郎、合门宣赞舍人吴璘，带领散卒三千多人驻于原上，后勤保障不足，朝问隔绝，军储匮乏。而这些将士的家属，往往在凤翔被敌人留住，因此人无固志，有人就准备劫持吴玠兄弟北去凤翔投降金人。吴玠的幕客陈远猷连夜跑来告诉了吴玠。吴玠赶紧召集诸将，鼓励他们要以忠义报国，于是同士兵一起歃血而誓，诸位将士感泣，就又开始全力备战了。
第二天，金人乌鲁、折合两位将军带领劲骑先期而至，列陈于和尚原以北，吴玠趁着他们立足未稳，猛烈攻击。由于山谷中道路狭窄而石头很多，骑兵马匹不能奔行，敌人就弃马而奔，大败而去。三天之后，金人大将军没立开始攻打箭筈关，吴玠派遣别将阻击他们，金人两军于是不得合拢。又过了五天，敌人把营寨移到黄牛岭，结果天气突变，大风雨雹，第二天敌人就引兵而去了。
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张浚赶紧上报吴玠的战功，承制宰相就以吴玠为明州观察使，吴璘为武德大夫、康州团练使，赏赐金带，擢拔为秦凤路兵马都钤辖，节制和尚原军马。
话分两头，事归一面。
自从宋皇帝赵构的唯一儿子、元懿太子赵旉夭折之后，太子的问题大家都讳莫如深，无人敢于提及。
绍兴元年（1131年）六月，文林郎、越州上虞县丞娄宗亮上书说：“古代先正有言说，太祖舍其子而立他的弟弟，此是天下最大的公平；周王去世后，章圣取宗室之子养育在宫中，此是天下最大的考虑。仁宗皇帝感悟这些说法，就诏英宗入继大统，文子文孙，宜君宜王，遭罹变故，不断如带，而今有天下者，独有陛下一人而已。希望陛下克己忧勤，备尝艰难，春秋鼎盛，自当有百名男子后代。但是不曾想到椒寝未繁（意思是六宫不孕），前星不耀，孤立无助，有识之士很是寒心。这或许是上天早早为陛下追念祖宗仁心长虑的原因吗？崇宁年间以来，一些奸佞谀臣进奏劝说，于是推荐濮王子孙以为近属，其馀的虽然都是同姓，致使昌陵以后，寂寞无闻，奔迸蓝缕，同于民庶无区别了……希望陛下在伯叔字行以下，遴选太祖诸孙有贤德者，视秩亲王，使牧九州，以待皇嗣之生，退处藩服……庶几上尉在天之灵，下系人心之望。臣本书生，白首选调，垂二十年，今将告归，不敢缄默。位卑言高，罪当万死，惟陛下幸赦！”这份奏疏上来后，宋皇帝赵构读了，大为叹寤。
第二天，宋帝赵构就对大臣们说：“昨天诏令广选艺祖之后宗子二三岁者得到了四五个人，资相并不是歧嶷聪明，就暂且令他们归家了，等到以后有机会再遴选吧。”
以前尚书右仆射范宗尹提及过这个问题，宋皇帝赵构说：“艺祖（宋太祖赵匡胤）以圣武定天下，而子孙不得享之，遭时多艰，零落可闵。朕若不取法仁宗，为天下计，何以慰在天之灵！”
同知枢密院事李回说：“自古人君，只有尧、舜能以天下与贤人，只有艺祖不以大位私留儿子，真是圣明独断，发于至诚。陛下远虑，上合艺祖，实可昭格天命。”
宋皇帝赵构说：“此事亦不难行，只是道理所在。朕止令于伯字行中选择，庶昭穆顺序。”
秦桧于是察言观色说道：“必须选择宗室闺门有礼法的人。”
宋皇帝赵构说：“应当如此。”
签书枢密院事富直柔说：“宫中有可托付的人吗？”
宋皇帝赵构说：“朕已得之。若不先选择贤惠宫嫔，则以后可虑之事就更多了。”
范宗尹说：“陛下睿明，审虑如此，宗庙无疆之福。”宋帝赵构所指宫嫔，大体上就是张婕妤、吴才人。
大元帅刘光世打仗不行，但是在人情世故方面非常老到。他看到宋帝赵构准备选择宗室建立太子，就在绍兴元年（1131年）秋七月，赶紧奉送上一支枯干麦杆后来生出多头麦穗，说这就是天下的祥瑞之兆，意味着皇上将来会多子多福。宋帝赵构说：“岁丰，人不乏食，朝得贤辅佐，军中有十万铁骑，乃可为瑞，此外不足信。朕在藩邸时，梁间有芝草，府官皆欲上闻，朕手自碎之，不欲生此奇怪事。”这样之后，大臣们也就不再奉献什么祥瑞投机钻营了。
绍兴元年（1131年）十一月，金陕西都统洛索死后，金元帅完颜宗弼再次集结诸道金兵数万人准备西侵。宣抚处置使张浚命令起复明州观察使、陕西诸路都统制、秦凤路经略使吴玠先据凤翔的和
