陆乔的葬礼办的半点不匹配他乐安陆氏嫡长子的身份，埋葬的地点是对方死前指定的位置，摆放的贡品除了一只鸡，其余的放在现代还能说句绿色生态，放现在就直接是潦草了。
陆离一身孝服接待着屈指可数的来人。
接到通知的陆氏派人来瞧了一眼，这就是全部了。
至于陆乔自己的势力，他在死前就说过这些全都给了张角。
除了一具需要陆离埋葬的尸体，些许钱财以及这个隐居之所，其余的都跟陆离没有任何关系。
没有得到，也没有责任，曾经亲手将儿子交到张角手中的陆乔，用自己的死亡切断了他们之间的关联。
除非陆离主动去找张角，不然对方是不会来找他的。
陆离很清楚这里面的道道，有些时候把对方往好处想，陆离都会忍不住思考：对方的寻死会不会有那么一星半点的部分是为了自己呢？
可也就是想想了，能够给出答案的人永远给不出答案了。
陆离觉得自己八成不会有这样的运气。
而随着陆乔的死亡一同埋葬的，还有自己的生母之谜。
他之前也问过陆氏来人，他们给出的答案相当离谱：“那位在生下小郎君之后就消失不见了。”
干嘛，三国权谋秒变灵异事件。
古代版消失的她？
比起对方离奇失踪，就陆乔的性格来说，他是真的有可能把人给噶了的。
可如果对方真的将人杀了，当初在陆离问的时候就不会说“当她死了”这种话。
这话放到陆乔身上可以有两种解读，一种是对方绝对还活着，第二种则是陆乔没有掌握对方的情况，不确定对方的生死。
陆离也不是小蝌蚪，没准备找妈妈。
想要问出个结果，也不过是防止后面出现什么乱七八糟的情况。
非问不出来，也无所谓，以后真遇到麻烦事再说就是了，万万没有因为根本还没有发生、甚至可能永远都不会发生的事情自乱阵脚的道理。
至于对于生母的感恩与感情，说真的，陆离不太有，也不太敢有，他的运气在别的地方怎么样不好说，但是在父母亲情这方面妥妥的完蛋。
虽然对自己在这个时代的生母一无所知，可陆离已经隐约察觉到了其中的大坑。
在陆离几乎放弃之后，倒是在收拾陆乔遗物的时候找到了些许可能与生母有关的东西。
那是一件被保存在紫檀木盒子中的嫁衣，你说它不被珍惜呢，它被用昂贵的盒子保存了起来。
可你要说它多么被人珍惜，上面有着放置已久衣物的霉气，配套的首饰都暗淡到好像做了一千年的陪葬品后刚刚被挖出来。
但这还不是最重要的，最重要的是这件衣服的颜色与制式不太像这个时代的。
虽然之前经常吐槽自己亲爹比自己更像是穿越者，可不会事情的真相是自己的亲娘才是那个穿越者吧。
如果对方是穿越者，那所谓的“当她死了”、突然失踪倒是可以解释为对方回去了。
可还是有很多事情讲不通。
陆离将嫁衣与首饰原样放回，盖上木盒后将其放回原处，也将自己的探究一并放回原处。
世事总不如人意，人要是自己还要为难自己，这日子可真是没法过下去了。
陆乔死之前说陆离可以去他墓前鼓盆而歌，陆离确实去了，不过没带盆，带的是琴，还是陆乔之前最宝贝的那把琴。
陆乔最符合人们对世家子认知的地方，在陆离看来应该就体现在弹琴上了，又是焚香、又是净手，要多讲究有多讲究。
可陆离既没有焚香也没有仔细净手，来之前甚至刚刚打扫过鸡圈，随便洗了把手就带着琴来了。
至于陆乔会不会有意见？
有意见又如何呢，死掉的人是没有话语权的。
他没有在对方死后代替对方向着陆氏滑跪认错，说些绝对能够将对方恶心活的孝话就已经很孝顺了。
一曲《高山流水》后，陆离用古琴弹起了《好日子》，虽然不能完全复刻那个调子，但也能还原一二。
都不需要他唱出来，曲中的欢快那是遮都遮不住的。
可也许弹琴人的心情真的会影响曲子，明明是那么欢快的曲调，硬生生被陆离弹出了几分哀情。
弹了两遍陆离就停了下来，他膝上放琴，一身素服坐在墓前，当真有几份遗世独立的神人模样。
前
