那个时候陆离以为回避的是关于造反的内容。可现在通过石锤对于这些发现的反应，当初回避的恐怕还包括这些吧。
他几乎是立刻写好文书下发所治各县，然后一封上表去往中央。
他没有用那些受害的姑娘多么可怜来作为反对这件事情的原因，这说服不了任何人，甚至还会有人认为这样的情况有利于安抚那些娶不上妻的单身汉，让他们不至于作乱。
别说这个时候，现代都有些傻/逼/砖/家对拐/卖/妇女的情况有过智障发言。
这个时期的人治是指治理的官员是个人，法治则是我们有一部需要用的时候可以拿来用的律法。
为了几个人的受害大动干戈这种事情，只会发生在那几个人身份较高的情况下，而如果那几个人只是普通百姓，这个时期有些官员都不会将他们当成人来看。
所以陆离反对此事的理由是人口，这可不是后来人/口/大/爆/炸、十几亿人楼都要建的高高的才能塞得下的21世纪。
在东汉，人口不管对于整个王朝，还是对于地方管理，都是政绩的重要组成部分。
就拿县来说，管理一万户以上大县的为县令，管理一万户以下小县的为县长。
而放在郡守身上，人口在一十万以上的郡国，郡守/国相每年可察举孝廉一位。
而人口在一十万以下的，要两年才能察举一位。
所以陆离上表要全国严禁此事的
理由，就是这严重影响到了人口的繁育。()
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不是目瞪口呆陆离说的这件事情，而是目瞪口呆陆离反对这件事情的说法。
虽然陆离写的很文雅，但再文雅也不能改变那其中的意思的……咳咳……不文雅。
陆离的意思翻译一下可以理解为：陛下，这件事情对于国家人口繁衍真的是大大的坏啊！
为什么这么说呢？
被选择的女子因为要跟那么多/男人/发/生/关系，所以无法生育。
而跟这些女子发生关系的男子们，没有娶妻的因为欲望得到满足便不急着娶妻，有妻的在外面交了/粮回家没了精力。
不娶妻何来子嗣，回家办事敷衍更不可能凭空出现孩子。
再者说这种事情还要假借神明之名，这简直就是大大的冒犯啊。
名为祀，实为私。
良家女被逼/良/为/娼，于民间也实在不是一个好现象。
陆离还拿出了管仲来说事，对方是最先将妓女行业归入官营的，而陆离的说法就是：百姓们这种私营情况无疑破坏了官营的生意，严重影响这方面的税收。
总而言之，这种事情是一定要被制裁取缔的，不管不是大汉人。
刘宏、刘宏觉得陆离真的是一个常看常新的人才。
瞧瞧对方这列举出来的一一三四五，真的怎么看怎么有道理，就是这话，实在有点虎狼之言。
虽然东汉不是后面那些禁锢女性非常严重的时代，这个时候的寡妇还被称作福气格外大、前夫受不住的女人。
虽然刘宏本身也不是一个多么讲规矩的正经皇帝，他的皇后甚至是屠户出身。
但因为之前外出宣旨意之人回来后与他分享的见闻，再加上那份《陈情表》，他这边对于陆离先入为主的印象是仙气飘飘、长的很好看、文采还很好的一位君子形象。
现在突然来这么一出，反差之大实在是有那么些炸/裂效果。
刘宏都有些后悔之前没有坚持召对方来中央了，要是当时对方来了，说不定还能当朝开个/黄/腔，那场面想想都有意思。
刘宏：要是能见到那样的场景，我该是一个多么活泼开朗的皇帝啊。
不过陆离要是真的来了中央，估计也就不会在地方见到这种情况，自然也不会有什么《禁/淫/祀》的上表，这样一想刘宏倒也不可惜了。
对方虽然来不了，但这不是还有他在吗。
下一次朝会，刘宏就拿出了陆离这份上表。
该怎么形容底下众臣的反应呢，尴尬的有，不以为然的有，若有所思的也有。
都能站到这里来的，很少有人会为了几句虎狼之言破防，虽然确实都有点脑袋嗡嗡的，毕竟这种事
