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&esp;&esp;摩诃迦叶，佛陀的弟子之一。
&esp;&esp;它本来想滚到佛陀座下来着，没成想边上有个台阶，刹不住身子，所以才滚到迦叶尊者身边。想再滚回去，可一颗圆溜溜的珠子，哪里能爬台阶呢？
&esp;&esp;“这……”灵鹫帝君还觉得是自己手滑呢，但佛陀有大智慧，一眼看出这颗珠子已修出智慧心，不适合再回那个地方了。
&esp;&esp;便让灵鹫离开，将这颗珠子，给了弟子迦叶，随他修行。
&esp;&esp;也成。
&esp;&esp;只要不回那个地方，去谁那儿都行。
&esp;&esp;珠子就这样留在了摩诃迦叶尊者座下，日日听他宣讲佛理，沐着无边佛荫，百年千年万年，玉珠化成了人形。
&esp;&esp;光溜溜地出现在师尊面前。
&esp;&esp;他身无暇，心无暇，因曾是千佛境佛陀手中的佛骨舍利，迦叶因此为他取名——“怀珠”。
&esp;&esp;怀珠就着人形，也正式成为迦叶坐下弟子，又这么日日枯坐听禅，日复一日，年复一年，好生无聊。
&esp;&esp;他再也没有见过那道在冰天雪地里带走他的，那个花里胡哨吵眼睛的东方神。
&esp;&esp;师尊说，他闭关了。
&esp;&esp;“师尊，弟子还能再见他么？”
&esp;&esp;“为何要再见他？”
&esp;&esp;“他带我离开的千佛境。”
&esp;&esp;“莫要执着外物，怀珠，你资质上乘，当潜心悟道成佛。”
&esp;&esp;“弟子不想成佛。”
&esp;&esp;日日聆听佛法，枯坐参禅，真的很无聊。成了佛又怎样呢？还得像师尊一样，和自己的弟子一起枯坐。
&esp;&esp;他不愿成佛，师尊又不许他离开讲经台，不过他再也不是曾经圆溜溜的珠子，放在蒲团里就溜不走。他长了腿，长了胆子，想去哪里，脚底抹油就溜走了。
&esp;&esp;他去了东方天，置身在一片艳丽的云霞中，才发觉世界原来这样大，这样艳丽多彩。
&esp;&esp;这里有谈笑风生的东方神，他们云绮霞裾，多姿多彩。生活十分丰富。比只会参禅说经的无聊的西方天有趣多了。
&esp;&esp;然而他还没有溜达多久，还没问那个花里胡哨的东方始神在何处，身子就一轻，再一晃眼，眼前一片缤纷的艳丽就褪去，取而代之的，是师尊严肃的法相。
&esp;&esp;“怀珠，你可知错？”
&esp;&esp;“弟子无错。”
&esp;&esp;然后，他就被罚禁闭了。
&esp;&esp;大乘佛殿。
&esp;&esp;将他贪玩出逃而落下未学的经文默念三万六千遍，禁令方才解除。
&esp;&esp;本经，名为《大圣天欢喜双身毗那夜迦法》[3]。
&esp;&esp;摩诃迦叶怎么也不会想到，他的弟子会在大乘佛殿……自媾。
&esp;&esp;白莲衣大敞，雪丝散乱，快活得扭如白蛆。其声不堪入耳。
&esp;&esp;半睁半合的迷离眸中黑气逸散，已有魔化之相——
&esp;&esp;欲界第六天之主魔王波旬[4]，专扰佛弟子修行，故此魔为极恶，他又出现了。
&esp;&esp;波旬会化成佛弟子心中欲念的模样，出现在佛弟子意识之中，娆乱其心，使其堕落。
&esp;&esp;怀珠满心满眼只有那花里胡哨的东方神，言笑晏晏地，引他一步步堕入恶潭。
&esp;&esp;明珠本无暇，出了千佛境，会变的。
&esp;&esp;欲魔一旦侵入洁白之心，食髓知味，要再彻底拔除，谈何容易？何况怀珠本就不愿成佛。
&esp;&esp;已经尝过极乐的肉身，就像尝过毒的瘾君子，戒不掉的。
&esp;&esp;三次五次十次，怀珠原本澄明的心，已被孽欲啃啮得千疮百孔。
&esp;&esp;“弟子——不愿成佛！师尊休要
