。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。
最早提到的是司马迁，其中说，和中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。并在中指出与当时现实地理不符。
最早整理的西汉刘歆，在其中认为此书是三代时所作。他说：这本书，产生于尧舜禹的时代……禹把天下划分成九州，益与伯翳等人区分万物的本质，写出了。刘歆这一说法是受到的影响。中，夏革回答汤的疑问，提到了五座大山及山上的特产，此外还有怪异之物，这和记载地理、特产以及怪物的写法相似。同时，中又说这些怪物是大禹治水周行天下时亲眼见过的，他的臣子伯翳了解这些怪物，夷坚听说之后把这些怪物记了下来。因此，这种说法就影响到刘歆以上的论断。其后，王充、赵哗等都持这种观点。
大约是从战国中后期到汉代初中叶，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。
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