，湿润泥土上铺着青草坪，坪上还有许多圆润的河石铺路，有读书人颇为喜爱，早就试着踩踏于其上，闲庭信步，一派悠然。
已然不必再说，店主人家不是个有家世懂风雅的读书人，他周济愿把自己的眼珠子扣了去！
只不过遗憾之处也是颇多，最重要之处莫过于没有一处遮荫的树。
而且后院也太过小了一些若是把隔壁家买下来，再将高墙拆了，将小池子扩的大些，再挪些假山石点缀，则当真是美不胜收之景。
可惜这副场景，只有江浙一带才有的见，主人家能做到这一步，也不容易便是了。
不过，边角处有一处刨开又遮掩起来的坑，周济眼尖一下就瞧见了。
他想当然的便认为，主人家一定还是有打算种一株树进去的，就是不知是种得什么树木便是了。
屋子这半边，便是一些或雕刻，或绘制的景色了，这并不稀奇，而且匠气太重，并不叫人喜欢。
墙壁上就算是绘着梅兰竹菊四君子，却也就那样，绝大多数读书人都认为，就算是雕刻绘画再完美，也不如挂上一幅山水画作，叫人有欣赏把玩的欲望。
不过终究还是有旁的东西吸引人的眼球，比如再屋子中陈设一些奇怪的站立的架子。
当然，这些架子不起吸引人的作用，只不过架子上，被撑起胸膛，显露下摆，明晃晃展示着不同凡响的服饰，一下子就将周济的目光扯了过去。
或素白，或浅淡，有青衫，有玉服，这些也不是称奇之处，普通人家撑不起染料锦缎钱，他们士人家里还撑不起吗？
真正出奇的地方在于那上面展露出的一处处点缀。
比如有一青衫，那袖口处画着墨绿竹叶，斜斜点缀着。
仿佛有一阵清凉微风徐徐吹拂。
恰好将竹叶从那自肩胛处衍生，落根于腰腹的挺拔竹子上吹落下来。
而令人感到拍案叫绝的是，青衫下摆撩袍子的地方，还纹着一句诗：深林人不知，明月来相照。
王维的句子，把这衣衫的逼格一下子就给拽起来了，那孤高劲节之意，叫人恨不得现在就穿到身上，好衬托自己这一身文人风骨。
唯一微有瑕疵的地方，可能就在于，这是一席青衫，若是一身素衣，再显露出月光之意，那就更加美妙非凡。
难怪叫宝衣局，不愧叫宝衣局。
这真正都是叫人渴望的宝衣。
周济确信这些东西他从不曾在旁的士子身上见到过，荆州举子第一人的林潮生也没有穿过。
因此，穿这样一身衣服出门的士子，一定会得到旁人投来羡慕的眼光，也一定会得到师长的赞许。
没有与诗句相匹配的气节，哪里敢穿这样一身衣服叫人见着呢？
比如夏非常这种丢了名声的人，叫他穿，他敢吗？
只有像自己这样，既没有丢失名声又品德高尚的学子穿这一套衣服出去，才显得光鲜亮丽，才能够彰显得出儒家学子修己身的理念。
看来这里的衣服自己非得有一套不可了，这是哪一件衣裳比较符合自己的气质呢？
周济认为绘有梅兰菊竹四君子之诗画的衣服，都能够与他相衬。
这倒不是因为他认为自己已经有了四君子的品格，他还没有无耻到那种地步。
主要是他所在的那座书院里面，山长最喜欢梅兰菊竹四君子，他自己说过年轻时喜竹，初入仕途时喜梅，中年罢官时喜兰，到了晚年教导他们这些学子的时候喜菊。
因此他准备投其所好，将四君子的衣裳全部买下来然后将菊之衣送给山长，自己则轮换着穿其他三件。
既然已经决定好，周济一点儿也不想耽搁，生怕别人也看中了这四套衣裳。
可是他寻摸了一圈，竟在这后半截宅院中也没见到店主人家的身影，当然他找的也不是店主人家，他找的是店掌柜的，可惜的是通通都没找见，能看到的只有几名小童子。
万般无奈之下，周济只能俯身温言细语的询问道“小姑娘，敢问此间之衣裳作何价贩卖呀？”
显然其中一小女孩是怕生的，见着这陌生大人探寻的目光，直接把脑袋一缩，将其埋在了另外一名文静姑娘的背后，那姑娘不是旁人，正是领着诸位读书人到这后面来的不怕生姑娘。
文静姑娘面露难色，稍稍一蹲施了一个叫所有书生都满意的礼数，而后才道“我家主人对这些宝贵衣裳本没有买卖的打算。”
四周书生一听这话，
