次日，已是武林大会第三日，武林盟主必要择选出来。三大门派也是互不相让，难以决断，一时间，不知如何是好。
玄空和空远面面相觑，在等两个人的到来，而众人却不知是何许人也。玄空和空远对别的人并不在意，唯独对张明远、费无极很是留意。费无天也时不时瞟一眼费无极，不知是何缘故。
玄空捋了捋胡须，扬起袖子一挥，笑道：“今日，三大高手，如何比试？都是各有所长，如何是好？”一语落地，众人交头接耳，议论纷纷。
有人互相耳语，有人默然不语。有人紧锁眉头，有人闭上眼睛，有人言之凿凿，有人一言不发。张明远环顾四周，也不知如何是好。费无极却满不在乎，并不放在心上。
少林空远方丈神色忧郁，仰天长叹道：“青城山费掌门代表道家！峨眉山明月师太自然代表我佛门的释家！昆仑山玉龙飞雪拿着笛子，文质彬彬，也出口成章，代表文人墨客的儒家！如此儒释道，如何不好，三教合一，天下无往不胜！”话虽这样说，可少林寺空远也是无可奈何。
见少林寺空远大师如此惆怅万分，昆仑山玉龙飞雪寻思道：“为何如此，原来地处嵩山少室山的少林寺，目下境况也越来越不好。嵩山与洛阳并不远，少林寺的一举一动，大宋朝廷如何不知。此番武林大会虽说空远与玄空颇有交情所致，可历来都绝不可能。只是宋徽宗的一句话，故而才有此番武林大会，而武林大会也是朝廷关注之事。如若不是如此，他们齐聚少林寺，难道不怕朝廷追问。玄空此番谋划武林大会也是宋徽宗的意思。空远心知肚明，也不好多说。好在此番宋徽宗也给予少林寺许多薄面，并不派人前来查看，只是在山下调集了一万禁军予以保护。严防西域拜火教偷袭！至于这拜火教偷袭中原，不免有些可笑，如若拜火教偷袭，禁军岂能抵挡？再说远在天山的拜火教也不会千里迢迢而来。如若拜火教途径西州回鹘和西夏、吐蕃，早被斩杀的所剩无几，又如何会到大宋中原兴风作浪。不过听说受拜火教影响的摩尼教如今倒是蠢蠢欲动，尤其眼下大宋江南睦州一代。我可听说有个叫做方腊的自称圣公，专门结交江湖豪杰，与九华山、武夷山、衡山、黄山、普陀山，都有秘密联络。我如今身处吐蕃和西州回鹘、西夏三国交界处，虽说不惧怕拜火教，但就怕西夏乾顺派李良辅等人袭扰。我昆仑山也是靠着莫高窟的商人接济度日，好在西夏乾顺为了笼络人心，对我昆仑山网开一面，睁一只眼闭一只眼，故而我昆仑山才得以休养生息，代代无穷。”想到此处，神情肃穆，默然不语。
玄空道：“如今天下大势，乃三足鼎立。辽国、西夏，亡我贼心不死，我等江湖豪杰，必得携手努力，才可抵御来犯之敌！如若不然，有朝一日，中原也烽火燎原，黎民百姓，岂不可怜兮兮，颠沛流离，生灵涂炭了。实乃我等，武林中人，义愤填膺之事。”说话间掷地有声。
嵩山派陆九舟感慨万千，叹道：“玄空道长，远在北方，居然深明大义，对天下大势，黎民百姓，有如此见识，实在不可思议。忧国忧民，可见一斑。”
华山派赵世杰道：“谁说不是，玄空道长如此也难能可贵，可见他虽然身在北方，却胸怀天下。如若没有大气魄，如何能够想到如此之事，乃是出家人，不可相提并论之举。”
峨眉山明月师太目光如炬之际，扬着衣袖，神采飞扬，正义凛然道：“如此便是江湖豪杰，所言所语乃黎民百姓、家国天下，这样就又超出了旁门左道打打杀杀那样的庸俗之辈，岂不令人感慨万千？我峨眉山虽在成都府，日子过的优哉游哉，可也是懂得‘生于忧患，死于安乐。’之理！”
青城山费无天笑道：“的确如此，长远来看，中原风云变幻，也不过年年岁岁之间了。”
费无极道：“我等以前都是各大教派争风吃醋，不是教派之间勾心斗角，就是武林大会刀剑相逢。如今天下纷争，国有难，民有危，玄空师父如此顾大局识大体，如何不令人佩服。看来打来打去没什么意思，争来争去反而令天下人耻笑了。天下人皆知我中原乃是仁义道德、三纲五常，也素知我大宋文武双全、才高八斗。只是如今人人刚愎自用，自以为是，各自为政，像是文人自古相轻的事情不在少数。谁看得起谁，谁又看不起谁。谁又比谁厉害到哪里去？依我看来，不过烟消云散，春暖花开罢了。唐朝白居易的诗歌说的好，正道是‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。’世人就好比这草，年年岁岁，春去秋来，枯荣不过岁月更替，兴衰乃是稍纵即逝。哪有一成不变的道理。时势造英雄，
