大唐武德二年，岁在己卯，陇西狄道之畔，承乾殿中，瑞气萦绕，忽闻一声嘹亮婴啼，宛若仙乐，划破长空。秦王李世民嫡长子，李承乾，降生于斯。
彼时，秦王雄姿英发，壮志凌云，逐鹿天下之心正盛。闻此喜讯，满心欢悦，如获至宝。
此子乃文德皇后长孙氏所出，天生贵胄，气宇非凡。
承乾既诞，秦王视若明珠，爱怜有加。其貌端方，目若点漆，眉似远黛，面如冠玉，天庭饱满，地阁方圆，真乃龙凤之姿，天日之表。
襁褓之中，已显灵秀之气，众人皆曰：此子日后必成大器。
次年，秦王册封承乾为恒山郡王，以显其贵。
未几，又改封中山王，恩宠备至。
秦王深知教育乃兴国之本，亦为子成龙之途，遂以陆德明与孔颖达为秦王府学士，专司承乾之教导。此二贤学富五车，德高望重，乃当世之名儒。
陆德明，博通经籍，尤精《周易》《左传》。其授课之时，声如洪钟，义理清晰，引经据典，娓娓道来。
承乾端坐，目不转睛，倾心聆听，时而点头，时而沉思。
一日，陆德明讲《大学》，承乾问道：“先生，‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’此言何意？”
陆德明微笑曰：“太子殿下，此乃圣人之教诲。明明德者，明其本心之德也；亲民者，以仁爱之心待百姓也；止于至善者，追求至善之境界也。殿下当以圣人之言为鉴，修身立德，以成大业。”
承乾若有所思，曰：“承乾谨记先生教诲。”
孔颖达，精通五经，尤善《尚书》《毛诗》。其讲学严谨，一丝不苟，剖析入微，令人折服。承乾对其敬重有加，每有疑问，必虚心求教。
一日，孔颖达讲《诗经》，承乾问曰：“先生，‘关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。’此诗何意？”
孔颖达曰：“殿下，此诗乃歌咏男女之爱情。雎鸠关关而鸣，在河之洲。窈窕之淑女，乃君子之良配。
此诗寓意君子当以品德高尚之女子为偶，追求美好之爱情。殿下日后当以仁德治国，爱民如子，如君子之求淑女，以成圣君之业。”
承乾点头称是，曰：“先生之言，如醍醐灌顶，承乾受教。”
时光荏苒，岁月如梭。至武德九年，玄武门之变，秦王李世民登上帝位，改元贞观。
同年十月初八，年仅八岁之承乾，被立为皇太子。东宫之中，金碧辉煌，雕梁画栋，美不胜收。
承乾身着太子服饰，头戴冕旒，气宇轩昂，威风凛凛。
贞观四年，承乾于东宫拜名望之士李纲为师。
李纲，年逾古稀，白发苍苍，然精神矍铄，目光如炬。
其一生刚正不阿，直言敢谏，历经三朝，声名远扬。
承乾初见李纲，恭恭敬敬，行弟子礼，曰：“先生之名，如雷贯耳，今日得拜先生为师，实乃承乾之幸。
愿先生不吝赐教，承乾必当虚心受教。”李纲见承乾谦逊有礼，心中暗喜，曰：“太子殿下聪慧过人，若能勤勉好学，必成大器。”
自此，承乾在李纲教导下，日益精进。李纲授课，深入浅出，引经据典，承乾听得如痴如醉。
一日，李纲讲《论语》，承乾问曰：“先生，子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’此言何意？”
李纲曰：“殿下，此乃圣人之教诲。学而时习之者，学而后时常温习，温故而知新，故能有所得，心中喜悦也；
有朋自远方来者，志同道合之人从远方而来，相互交流，切磋学问，故能快乐也；
人不知而不愠者，他人不了解自己，而自己不生气，此乃君子之胸怀也。
殿下当以圣人之言为鉴，勤奋学习，广交贤友，胸怀宽广，以成君子之德。”
承乾曰：“承乾谨记先生教诲。”
李纲不仅教导承乾学问，亦注重其品德修养。
一日，承乾与侍从在宫中嬉戏，李纲见之，厉声喝道：“太子殿下，身为储君，当以学业为重，不可嬉戏荒废时光。”
承乾闻言，羞愧不已，立即停止嬉戏，向李纲认错曰：“先生教训得是，承乾知错。”
自此，承乾更加勤勉，不敢有丝毫懈怠。
岁月流转，李纲年迈体弱，终至病重。承乾日夜守护，亲奉汤药，忧心如焚。
李纲临终之
