欲齐其家，先修其身，欲修其身，先正其心，欲正其心，先诚其意，欲诚其意，先致其知，致知在格物。”
话说自明朝开国以来，朱元璋便一直很推崇朱熹那套所谓的“存天理、灭人欲”以及“格物致知”的理论，四书中除了不喜欢《孟子》以外，对《大学》中的思想还是大力支持的，说白了，这就是一套洗脑的东西，你得先认同并学通了，这才算是真正的大明士子了。
朱祁镇显然对纪凌的回答很满意，不过仍旧继续追问道，“所谓诚其意，何所指？”
这就不单单是考背诵的功夫了，因为需要有自己的理解在里面，不过纪凌还是很轻松地答道，“成于中，形于外，君子慎独，诸如富润屋、德润身，心广体胖，不过是其表象罢了。”
这个回答算不上漂亮，只能说是规矩，于是朱祁镇继续问道，“隋炀帝三征高句丽，何以败？”
其实隋炀帝杨广三征高句丽失败的原因有很多，但纪凌不能像在现代学历史的时候一样，什么根本原因是封建统治的腐朽等等，最为关键的是，要能说到朱祁镇的心坎里，让他能够感觉得到一点借鉴意义，从而认定自己的话不是敷衍般的放屁，毕竟他现在也在劳师远征……
