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第40章 论道盛会长啸惊! (第2/2页)

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和丘处机谈论,悟道、悟道,首先明白“道”是什么?

老子《道德经》有言:“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信……以阅众甫。”

最后“何以知众甫之状,以此”!这一章就是老子悟道方法论。

说白了,若是以物观道,道就是假的。只有以心观道,道才是真的!心构建了世界。

修道,就是修心,也是看破一切真假,惟精惟一惟真。

其次,还要明白“无为”是什么?老子《道德经》同样有论述:

“道常无为而无不为……镇之以无名之朴……天下将自正。”(感兴趣的可以读一读,不展开写)

对此,丘处机用一句话概括了:清静无为,上帝好生!

一个无为,一个好生!一个清净,一个主宰!动与静之间转化,就是无为无不为。

同时无为,不是不为!而是意识要升到高维,以便转化万物而为己所用……

牛仁忽然问道:“具体到炼气,如何转化呢?”

丘处机用郝大通的《紫霞功》说明炼气之道:“浩然正气,原为天授!……制尔诸性,反诸柔善。”

辛辰子则强调,道是天地运行规律,凡人永远做不到具体量化,但可以从依托天地之力炼气,一步步掌握大道之理。这也是一步步修成《庄子 · 逍遥游》中至人、神人、圣人的过程。

最后,辛弃疾用丘处机的一首悟道诗进行总结:“大哉玄元无极道,何者不蒙灵应药?点化三光转碧空,滋荣万物开花萼。”

牛仁终于恍然!

对于凡人来说,无论是以赤子之心,一朝得道;还是擦拭明镜台,渐渐得道,关键都在于“点化”二字!

如今,他突破的机缘到了!

不由喃喃自语,五蕴皆空,陷入甚深层次入定:

“天行健,君子以自强不息!地势坤,君子以厚德载物!”

“久在樊笼里,复得返自然。此中有真意,欲辨已忘言......”

一天之后,在辛弃疾和丘处机护法之下,牛仁识海之卵的牛魔虚影再次咆哮,他的境界连续突破第十一、十二两经,彻底达到通经圆满之境。

牛仁嘴巴忍不住张开,一口浊气自全身经脉汇聚喉咙。

“啊!”

长啸一刻,满城皆惊!

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