宋远卿缓缓摇头：“没印象，一点都没有。”
“不过我和他老人家有这么深的渊源，是件好事。”
“以后咱们要是遇到危险”
赤冥机灵，已经听懂了宋远卿的意思：“遇到危险就往这里跑对不侯爷？”
“哈哈哈，到时候就算阎王爷追咱，见到石头爷爷都得吓一跳！”
和聪明人说话就是不累，宋远卿也跟着露出笑容。
“哦对了小明，刚才你说那个老头是鬼奴。”
“鬼奴是什么玩意？”
赤冥显然十分看不起鬼奴，闻言呸了一口。
“回禀侯爷，那东西和伥鬼差不多，就是为虎作伥的玩意儿。”
“只不过鬼奴是用法术炼成的，把自己的命和他主人的绑定在一起。”
“因此绝对忠诚，从来不敢背叛。”
北宋李昉的《太平广记》卷四百三十中记载：伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。
意思是被老虎吃了的人，会变成受到老虎控制的伥鬼，帮着老虎害人。
这也就是为虎作伥一词的由来。
解释完鬼奴的来历，赤冥再次开口。
“侯爷，石头爷爷这么厉害，怎么不管管假冒他的那个干尸。”
“以石头爷爷的道行，一巴掌就能把那玩意儿拍成粉末，比拍我姐夫都惨！”
宋远卿抱起小僵尸，一边朝着山的外面走一边回答。
“他老人家性格淡然，应该是没计较这样的小事。”
“或者说其中另有原因，只是我们现在还猜不到。”
“就像他老人家不愿多说矿场里的东西一样。”
“侯爷咱们去哪？您等等我！”赤冥一边说话一边紧追。
宋远卿深吸口气后回答：“鬼冢看完了，当然去看看地宫。”
要不是宋远卿提醒，赤冥都快把“十八冥丁”给忘了。
毕竟刚才的经历太刺激了，刺激的赤冥仿佛身在梦中。
下意识的摸了摸怀里的果实，赤冥才肯定这不是梦。
自己真的时来运转，被天上掉下来的超级馅饼砸到了！
就在宋远卿他们赶往“活人”坟的时候，另一边，大悲寺中。
大悲寺，也就是前文出现过的那个老僧出家的地方。
在这里剃度的僧人并不多，除了老僧和他身边法号“有济”的年轻僧人外，只有两个小和尚。
因为老僧不收现在那种拿工资的假和尚。
而如今社会，正常男人有几个会想不开，真去出家普度众生的。
在乱世红尘中，“普度”那些迷茫的少女不香么？
“咚咚咚”的暮鼓声中，两个小和尚关闭了大悲寺的院门。
夜幕降临，方圆几十里内只有寺庙里传出灯光。
油灯，因为大悲寺是建在荒山上，所以还没通电。
就连上山的路，都是历代僧人自己一点点修的。
大殿内，油灯下。
年轻的僧人有济，正盘坐在佛像前诵念经文。
香炉中飘出缕缕轻烟，宛如瑞气萦绕，令人心神安宁。
有济这个法号，出自《尚书·周书·君陈》：必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
原意是为政者不能专断独行，必须努力施行德政。
办事宽大而有法度，从容而又和谐，才能德行远播。
老僧的意思是让年轻僧人时刻记得控制自己，修德、修身，然后才能修行。
直到深夜，年轻僧人有济才停止诵经，准备回房间休息。
就在这时，外面传来砰砰砰砰的敲门声，然后就是小和尚的脚步声。
“南无阿弥陀佛。”
“还请外面的施主稍等，小僧这就来了。”
大门打开，外面站着两个肥头大耳的和尚。
一身酒色财气的味道，和这座真正的寺庙格格不入。
他俩就是在小镇里给庙宇诵经的那些假和尚，其中的两个。
只是不知道为什么深更半夜的，跑到了大悲寺来。
其中一个胖和尚，意味深长的盯着开门的大悲寺小僧，片刻后才似笑非笑的开口。
“南无阿弥陀佛。”
“贫僧和师弟普度众生云游到此，想在宝刹挂单休息几日，还请行个方便。”
挂单，佛教术语，指行脚僧到寺院投宿。
