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第527章 三家分晋 (第1/3页)

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晋小姐引着楚枫等人走出大厅,眼前是一弯流水蜿蜒盘绕在祠内,楚枫问:“这可是晋水?”

晋小姐点头道:“这便是晋水,又叫智伯渠。”

“哦?为何又叫智伯渠?”

晋小姐没有回答,却转向兰亭道:“上官医子博学多才,必然知其来历?”

兰亭笑道:“这恐怕要从‘三家分晋’说起。”

楚枫连忙问:“医子姑娘快说说缘故?”

兰亭道:“这还是由晋小姐亲自解说更为明了。”

晋小姐道:“这要从春秋战国时说起……”

原来,春秋时晋国自晋文公而称霸,后来赵氏、魏氏、韩氏、智氏四家主政,其中以智氏势力最大。

智伯想代晋而立,谋削赵、魏、韩三家,于是假传晋侯之命,令赵、魏、韩三家各献地百里。魏、韩均割献了,独赵以‘土地乃先世所传,安敢弃之’而拒绝割献。

智伯乃联合韩、魏两家攻打赵氏,赵氏乃退守晋阳城。智伯久攻不下,乃决堤开渠,引晋水淹灌晋阳,以至晋阳城中百姓无地可栖,无灶可炊,只得构巢而居,悬釜而炊。

但晋阳百姓深感赵氏累世之恩,誓死守城。然水势日高,形势危急,赵氏乃派谋臣偷出晋阳,说服了韩、魏两家反攻智伯。韩、魏两家乃决堤引水反灌智伯营寨,于是赵、魏、韩三家灭掉了智伯,尽分其地。

赵、魏、韩势力日大,以至后来把晋国其他土地也瓜分了,遂成赵、魏、韩三国,而晋国名存实亡。这就是历史有名的“三家分晋”。

而当年智伯引晋水淹灌晋阳城所开凿之渠,便被称为智伯渠。

“原来如此!”

楚枫听完晋小姐娓娓道来,概叹一声。

晋小姐道:“智伯渠原是为了破毁晋阳城而开,后来被改为灌溉田地之用,养育一方百姓,这是智伯始料不及的。”

楚枫笑道:“智伯虽是无心,却因此渠名传后世,世事真叫人意外。”

一行人沿晋水而行,但见流水涓涓,时有青绿浮萍随流而下,点缀于微波之上。兰亭随口念道:“晋祠流水如碧玉,微波龙鳞沙草绿。”

晋小姐道:“上官医子出口成文,难怪被称为才女。”

兰亭笑道:“晋小姐见笑,我不过是借用了李太白两句诗。”

众人边走边说,来到一古色古香楼台前,檐下悬有横匾,上题:三晋名泉。

晋小姐道:“这是水镜台,其实乃是一处戏台,为祭祀、欢庆之用。每到节日喜庆,台上便管弦笙歌,热闹非凡。台下还埋有八口大瓮,作扩音妙用。”

只见台前有一长联:

君君臣臣、父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇伦理,都从丝竹管弦中,抑扬绘出;

文文武武、鬼鬼神神、是是非非、奇奇怪怪情形,竟自清词丽曲里,婉转传来。

两行联句,可谓曲尽戏剧人生百态。

楚枫前后左右上下看了一番,奇怪问道:“这是水镜台,怎不见有‘水镜台’之匾额?”

晋小姐笑道:“因为这是背面。请跟我来。”

晋小姐引着众人绕至水镜台正面,果见“水镜台”匾额高悬台上,“水镜台”三字清秀遒劲,为晋祠三大名匾之一。

匾额两旁还有两行小字:清水明镜,不可以形逃;忠奸是非,终有人明辨。

大概这是水镜台得名原因。

水镜台前还有一楹联,楚枫念:

笙歌韵管弦,皆是写炎凉世态;

艳质回风雪,罔非传冷暖人情。

念完,叹息一声,道:“此联真道尽苍凉冷暖之意。”

晋小姐道:“自古百姓困苦,经年辛劳,不过仅得一饱,闲暇有限,唯有借祭祀热闹之机欢庆一番。所谓‘穷鄙之社,叩盆拊瓴,相和而歌,自为乐矣’。”

众人一阵默然。

过了水镜台,来到一方形平台前,平台中央有一小小琉璃瓦阁楼,平台四角各有一尊身披铁甲的铁人武士,十分威武。

晋小姐道:“此乃金人台。”

楚枫见西南角那尊金人脚上有三道刀痕,问:“这金人脚上怎有三道刀痕?”

晋小姐道:“这可有个传说。四尊铁人武士本为护祠金人,镇于四角以壮威仪。相传有一年特别热,这西南角的铁人身披铁甲,实在难熬,于是独自走到汾河边,求一船家渡其过岸。那船家道:‘渡你一人太少,再稍等有无旁人。’铁人急

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