里就到了扶沟交接的韭园，这里耸立着一个公路收费站，网传河南就剩下两个二级公路收费站了，都在周口，说是与开发商的合同还没有到期，强行关闭就违法。网上也不时传出这个收费站的负面消息，在车里就能看出来收费站两侧的许昌辖区和周口辖区明显不同，周口一侧柏油路面较窄，欠发达的感觉，许昌一侧水泥路面宽广整齐，显得高大上，看来取缔收费站势在必行，收费站阻碍区域经济发展真是不假呀。
进入鄢陵就想扯点鄢陵的话题，话扯得有点远了，我们继续。走电动车专用车道，再往东，拐进北上一条小公路，不远就是看到了佛道圣地-----郁郁葱葱、高高的‘雾烟山’。
据传，雾烟山是道教始祖老子西行路上讲经说道、感化众生头一站，第一个道教圣地，
古时山上树木葱郁、烟雾缭绕，雾烟山因此得名。雾烟山兴建很多庙宇。共建有将军殿（即山门）、老君殿、玉皇殿、王母殿、人祖殿、祖师殿、老母殿等诸殿，各龙天善神聚集在这里。山北面有一古刹就是我们要去的祥云寺，原名白云寺。
走到雾烟山南面的山门正好九点整，心舟开口，“师兄你们直接去祥云寺，中间哪也不要停留，我走山顶一路拜到寺里，你们不要随我。”
想一想心舟说的也有道理。这是什么地方，此乃著名的道教圣地，虽然供的都是龙天善神仙，但是来膜拜的，不但有我们阳世的人，还有其他各类地仙鬼魂，虽然善类是主流，恶鬼邪灵肯定也有的；来这里求法、修炼、膜拜的正门道士很多，但是谁能保证没有参杂邪门歪道？坛子里这几个灵性朋友哪见过这样的场面，如果玉儿他们被邪道捉了去，被做法控制还好办，可以找师父高人把他们救赎回来，如果被邪道炼了，那岂不就造了大业障。想到这里我应着回答：
“师兄不要停留时间太长，你在山上见到的人都是高人，话要少说，我们在寺里等你。”
沿着山脚行至雾烟山的北坡，既看到了祥云寺。寺院的历史无从考证，但从当地崔氏族谱的记载来看，祥云寺的历史很悠久。文革期间该寺院被毁比较严重，现在的主体建筑都是文革后当地居士发心建起来的，但看起来还是比较简陋，甚至寺院还没有个院墙。这个寺院原来叫白云寺，扶沟县还有一个寺院也叫白云寺，为了区分改名为祥云寺。当地居士现在正各方积极筹措善款修缮寺院，建寺安僧，利益众生。
老远的就看到妙杰师带着居士们在东客房前面等着我们，端重正气面带微笑：
“阿弥陀佛，把你的朋友请出来吧，等一会儿我们一起拜三千佛忏，忏悔以前的业障，罪恶消除，广种福田。”
不愧是师父，难道他也能像道家那样掐算出来我们现在到了？我发现越是高人，越低调、越随和、越谦虚、越慈悲、越尊重别人、越有敬畏心。妙杰师慈悲合掌继续说：
“晚上放大蒙山做超度，蒙阿弥陀佛悲愿接引，往生西方极乐世界，生者身心安泰，共享太平，灵性脱离苦难，功德圆满。”
按俗家来说，妙杰师还是我的表弟，四十多岁，在寺院我们当然是师父与居士的关系。我虔诚合掌：“阿弥陀佛，师父，心舟小慧居士还在雾烟山上呢，我们要不要等她？”
心舟在祥云寺微信群里，妙杰师父认识她，妙杰师依然微笑合掌：“心舟知道的，她一会儿就回来了，不会太久，不等她了。”
心舟怎么知道妙杰师的安排，甚至心舟来寺院我都没有给妙杰师说呀。他们在微信中聊这个事情了？我觉得可能性不大，难道高人之间都是心灵感应交流的吗，或者这也能掐会算？高人的世界我真心不懂。
接下来就是拜佛忏了，简单地说寺院做佛忏就是组织居士、信众一起做忏悔。忏悔自己的业障，净化身心，还一个本真的自己，究竟涅槃。就像妙杰师所说的：罪恶消除，广种福田。拜佛忏有拜三十五佛的，有拜八十八佛的，有拜三千佛忏的，也有拜万佛忏的。今天妙杰师安排的是拜三千佛忏法会。
小心翼翼把坛子和瓮抱下来，放在主殿药师佛法身下，揭开红布。我还跑到五观堂端来一个净碗装上清水放在供桌上，准备晚上用这经咒、佛号加持过的水刷坛子和瓮。妙杰师披着袈裟，前面的僧人居士穿着僧衣、海青按序排开，拜佛忏开始，鼓、锣、磬、铃等法器敲击的恰到好处，唱的是刘三姐的曲调。三千尊佛名，师父唱一尊佛名号，我们跟着唱一句佛名号，男女居士还要分别唱，接着虔诚跪下一拜，这样全天计划要拜三千尊佛，没有个好身体也是坚持不下来的。拜佛忏时间
