祭坛，随即衣、帽、整、齐四兄弟和风水先生、祭师走上祭坛顶层。
擂鼓三通，祭祀仪式开始。荡涤心灵的古乐奏响，亲临现场感受祖先的神圣伟大。在衣帽酋长带领下，神情庄严虔诚的部落族人抬着祭品，祭祀仪仗紧随其后，缓缓登上祭坛。
叩拜苍天。长者稽首叩拜天神，向天祷告，祈求上天相助找寻水神；
敬拜大地。祭师将酒水呈上，长者将酒水洒向大地，以示告慰天地诸神；
礼拜水神。长者向河流叩拜，感恩大河养育一方族人，祈请水神重新上座造福一方；
圣火点燃。祭师钻木取火，长者手执火把将万物之灵的圣火点燃。
接下来就是祭祀舞蹈，族人把龙的图腾作为自己氏族的图腾标志，奉为自己的炎黄祖先。
头戴面具，身穿兽皮、手拿图腾的族人，对空而舞，遥拜上苍。所执龙的图腾既是法器又是伴奏乐器，祭师敲击器物发出声响，与上苍对话，表达族人对水神的祈盼，传达神灵的旨意，在神秘的气氛中，将祭祀的虔诚之意昭告于天地之间。舞蹈在祷词、咒语、吟唱和鼓声中进行……
祭祀仪式过后，衣帽酋长双手拔下风水标志，郑重挖下第一锹土，接着风水先生一声吆喝，族人汉子们按照分工从四周小心开挖泥土，女人们开始忙碌茶水和饭食，老人和孩子们在一边分拣麻绳、麻捻。
整齐长者对我说，他们的计划是要先开挖河边，然后筑起一道半圆形堤坝防止河水倒灌。
“这堤坝是个大工程，筑建不好不但会溃堤而且溃堤后再排水更麻烦，造成开挖的族人被淹也不行。”
“有好的筑堤方法吗？”
“用粘土混合细麻捻筑堤，边挖边筑，筑堤筑的又宽又大是不会溃堤的。”
“整齐长者，您说这镇水木牛会有多深呢？”
“风水先生说不会很深，听上辈人说水神是个木牛，说明木牛走失的时间不长。雨水这些年较大，是上面来的水夹带泥土把河滩抬高了埋没了水神而已，找到水神不难，只是拦水堤坝建造要费些时间。”
“是的，拦水坝是个细活，稍不留意就会溃于蚁穴。长者您估计这堤坝要建造几天呀？”
“计划是十天。”
啊，我最长在这里五十天呀！这檀木牛还没见到就已经过去一半时间了，那要等请出木牛，抬高小庙，举行上座仪式要等多长时间呀，更何况万一再有节外生枝呢。
心舟哇心舟，你一定要在工作室操心守好我的七魄，回来请你吃饭，再喊住温馨，先给你俩分享俺在老老年间的传奇，保证给你们讲的眉飞色舞，绘声绘色的。
正值老老年间的雨季，再加上雨水又大又多造成河水不断泛滥。看到人们不畏大水，冒雨开挖，大雨时女人们准备干粮，晴天时精心为族人烧煮饭菜，老人孩子也一刻不停分拣柔韧的麻捻。没有私心杂念，没有拈轻怕重，一心为家族的兴旺和幸福出力，这精神无时不感动着我。我想，要是用超过五十天的时间能换取水神上位造福一方，而我却永远不能回去，我愿意。
两天过去了，河边已经出现了半圆形的拦河堤坝，并且随着河滩不断挖深，堤坝也不断往下延伸，麻捻掺着粘土也越筑越厚，越筑越宽。
第五天的时候开始加高堤坝，以防突如其来的大水。
第九天的时候开始扩大开挖面积，投入更多的人全方位向下挖掘找寻，这个时候人们开始小心翼翼，怕伤到敬慕的水神。
就这样，十天、十一天、十二天……
第十六天的时候，河边已经挖成一个较深的天坑。男人们更加小心挖掘，女人依然精心做饭，老人和孩子则开始不断上下为工匠们送水，热火朝天中透着井然与祥和。
突然，一阵骚动，人们扔掉工具，在天坑的正中间聚成一圈，不少人开始徒手往下挖，我知道，这是人们已经找到水神木屋了。长者在现场商谈，族人已经抑制不住激动与亢奋欢呼雀跃，很多人已经开始俯首礼拜。
我来到下面，看到木房的一面屋脊露出，甚至看清屋脊上雕刻有龙和鸟兽的图腾。
是的，这分明正是族人祈盼多年的水神庙，这里正是玉儿说的镇水檀木牛，这里正是莲花湾的水下不知多深的地方。
感恩风水长者掐算出木牛准确位置，丝毫不差；感恩衣、帽、整、齐长者英明神武，运筹有方；感人族人协力齐心，互助同力；还要感谢我，丢下七魄，只身三魂来到老老年间，参与拯救檀木神牛，救度族人祖先。
