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第459章 四大境界十二重天 (第1/2页)

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徐承为了让众记名弟子全力配合他演化万神阵,在演化万神阵之时,会传给众记名弟子一些天地玄奥,让他们知道他并没有骗他们,他演化阵法却是在帮助他们修炼。

有记名弟子修为有小突破,他便会将这个弟子移出万神阵,表面是让这个弟子的突破不受打搅,其实是为了演化令一个与他之前演化的万神阵有细微差别的万神阵。

组成万神阵的修炼者有一万零三百多个,这一万零三百多个弟子每一个被移出万神阵,徐承便会参悟到一个与他之前参悟到的万神阵有细微差别的万神阵,如此,徐承参悟的“不同”的万神阵的数量便有一万零三百多个。

每两个记名弟子被移出万神阵,徐承又会参悟到数量更为庞大的一个个万神阵。

以此类推,每三个、四个……记名弟子移出万神阵,徐承也可以参悟到一个个有着一些细微差别的万神阵。

徐承便以这个的方法,一个接着一个万神阵的去参悟,直到他对九元之道的参悟达到了超过了一个极限,令他拥有了一种特殊的能力。

在几乎参悟透了九元世界一切玄奥的情况之下,他看视线中的一切都有一种数据感,譬如距离他最近的记名弟子,现在在他的眼中便是四成半木行玄奥加相对比较均衡的其他八种属性的玄奥组成的。

在眼前的一切都变的数据化的情况下,天地玄奥按照玄奥程度不同在他眼中也有了一种层次感。

“最表层的天地玄奥,是人阶修炼者参悟的极限,再上一层是地阶修炼者参悟的极限……”

徐承想着,将一部分意念沉入被他留在雷云山的身外化身身上,控制身外化身重新修炼起了《地皇诀》。

自生灵修炼变的开始有规律,不管是人族,还是妖族,也不管是多奇异的修炼法门,都分为三大境界、九重天。

以人族修炼为例,三大境界分别为凡境、灵境、神境,凡境有人阶、地阶、天阶三重境界,灵境有王阶、帝阶、皇阶三重境界,神境有神兵、神将、神皇三重境界,合九个境界,为九重天。

为何修炼变的有规律,会是三大境界、九重天呢?

这个问题最让大多数修炼者认可的,便是天地玄奥按照玄奥程度可以分为比较清晰的三个大层次、九个小层次。

然而,在徐承之前,却并没有一个修炼者真正对天地玄奥的这种层次感有过感悟,并清晰的感应到了,所以,没有一个修炼者能说清楚一个修炼境界的极限是什么,也没有一个修炼者可以用一个统一的解释解释清楚为什么有的修炼者可以越级杀人。

有了这一奇异能力,徐承清晰的知道他修炼还存在哪些问题,可以有目标、有步骤、有方法的将他的实力提升到他现在的境界的极限。

一边修炼,一边完善《地皇诀》,当徐承将《地皇诀》重新修炼到神王境界之时,他第一次产生了一种他可以打破这个世界的强大感觉。

“虽然感觉可以从这个世界超脱,可是实际上,即使修为与实力都达到了神王境界巅峰,依旧无法从这个世界超脱。这说明,神王境界巅峰并不是九元世界修炼的巅峰,九元世界完整的修炼境界至少是‘四大境界、十二重天’。”

徐承想着,尝试着将《地皇诀》再往前退一步,探究一下修炼的第四大境界,然而,他无论如何也无法突破他已经达到的修炼屏障。

“无法将《地皇诀》推演到第四重境界,不如将《九转玄功》再推演一番,令玄功一转对应第一大境界,令玄功二转对应第二大境界,令玄功三转对应第三重境界,如此,只要再重修到玄功四转的境界,就一定可以探究到修炼的第四大境界。”

徐承这样想着,便开始按照四大境界对应玄功四转的方式重新推演起了《九转玄功》。

一门功法,顾名思义,其实就是一种修炼方法,它在被推演出来之后,便可以说与推演它需要的修炼境界无关了。

故而,理论上可以让一个凡人拥有神阶力量的丹药是存在的。

当然,一个凡人若是真的依靠丹药之力有了神阶的实力,其没有神阶的境界支撑,也肯定发挥不出来神阶的实力来。

所以,一个真正的神阶修炼者,是力量与境界俱有。

然而,不管怎么说,修炼法门和修炼境界是可以相互割裂的,这是毫无疑问的。

现在,徐承便是将《九转玄功》前三转的修炼法门与修炼境界割裂开来,再将修炼界凡阶、灵阶、神阶三大境界套在这三转修炼法门之上,然后慢慢推演这三

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