“前世降雨要风雨雷电四神，实际降雨却只需有水、有风，给雨水加上天地元力还须再加上雷。荒海之中有一条足够强大的雷龙，如此再造化一条水龙、一条风龙即可。水龙好造化，这风神该如何造化呢？”
徐承在脑海之中勾勒出荒海通过下雨的方式将荒海的天地元力传到大陆，而大陆又通过地脉将一部分力量还给荒海，这样的一个天地循环。
一边推演着这个循环，徐承一边通过回忆前世的各种知识，许久，他想到了一个办法。
他想将荒海之水送到大陆的确需要风我那个，但是需要风却不一定非要造化出一条足够强大的风龙来，他可以造化出一些火行灵脉，火行灵脉的火气不但可以增加荒海上空的水汽，还可以令荒海上空在冷热交流之下出现风。
徐承觉得自己根据前世的一些知识推敲的这种方法应该可行，于是便立刻试验了起来。
他先造化出来一些海底火山，如他所料，海底火山一多，海面上蕴含火气的水汽立刻多了起来，然后很快便出现了因冷热不均而产生的风。
不断的调整着他造化出来的这些海底火山的火力和规模，徐承令荒海上空出现的风主要朝着大陆吹去。
有了往大陆吹去的水汽，徐承接下来要做的就是给水汽加料，令水汽蕴含是天地元力多起来。
其实，这些水汽之中本来就蕴含着一定的天地元力，徐承要做的是通过雷霆来增加这些水汽蕴含的天地元力的活性。
于是，徐承又将荒海海底的一些灵地造化成雷行灵地。
造化出了这些雷行灵地，徐承并没有自己去指挥这些雷行灵地的神灵，而是令雷龙称为这些雷系神灵的上位神，他给雷神以命令，雷神指挥这些雷系神灵来完成他的任务。
蕴含着荒海天地元力的水汽被风吹到了大陆，不用徐承再去控制，便自然因各种天象化成了雨水，降落到了大地之上。
徐承没有再通过造化一些灵地来操控大陆的天象，不过他也不是将蕴含着天地元力的雨水送到大陆就结束了自己对九元世界大陆与荒海之间“地海循环”的完善，而是参悟着他送去的荒海天地元力化成大陆天地元力的过程，然后借助他当初造化的山神水神令这一过程变的更流畅、更有规律。
参悟着“地海循环”的过程，徐承对于《道德经》中的一句话有了更深的参悟，对于九元世界也有了更深的认识。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
荒海送到大陆的天地元力基本全是水行元力，这些水行元力随着雨水被送到大陆，在随着雨水降落到地面之后，一部分溶于江河湖泊之中，成为大陆的水行元力；一部分融于大地之中，最终在土石的影响转化之下，沉淀成为土行元力；一部分被草木吸收，变成了木行元力；还有一部分被影响而化成其他属性的元力。
九元世界大陆大地之中自然是土行元力浓郁，不过大地之上九种元力却相对比较均衡。
荒海之中的水行元力被送到大陆之后，它将自己随圆就方的特性发挥到了极致，转化成了九元相对比较均衡的元力，如此，徐承便算是完成了他布置“地海循环”的目的。
不过，刚刚布置出来的“地海循环”效用还非常一般，而且“人为”参与的因素还很大。
徐承花了一段时间来参悟整个“地海循环”，然后先通过增加“人为”参与因素来加强“地海循环”，而后再慢慢的减少“地海循环”之中的“人为”因素，令整个“地海循环”慢慢达到一种自然状态。
徐承设计的“地海循环”，最起码是九元世界一个很可能的发展方向，如此，他才能借完善“地海循环”进阶圣境。
他选择的路没有错，所以，“地海循环”每进一步，他的境界便会提升一分，他的力量也会提升一分。
这次徐承力量的提升不同于以往他修炼，天地间的力量在进入他体内之后，不用他去炼化，直接在一种可以称之为“天道力量”的力量的作用之下，融进了徐承的力量之中，令徐承的力量慢慢发生着蜕变。
随着境界的持续提升、力量的持续蜕变，徐承慢慢沉浸到了一种与整个天地达都达到了天人合一的状态。
恍恍惚惚之中，徐承好像看到了九元世界演化的过程。
在比荒古还要遥远的世界，整个九元世界都是一片荒海，后来，自然造化之下出现了土，土慢慢汇聚成山，山冒出水面形成了岛，岛慢慢变大，就成了大地。
自然造化
