转瞬间，三万年的时间便过去了。
在一个强者为尊的世界，一个强者确实就可以说是一方强大的势力。
当年天人学宫建立之时，为了让天人学宫对修炼者有吸引力，徐承倒是出了不少力，但是，自徐承开始闭关，他就再也没管过天人学宫，尽管如此，天人学宫经过三万年的发展，还是发展成了如今九元世界第一大势力。
徐承当年讲道之时说过修炼界圣人数量有限，由此，有见识的修炼者便推测出，准圣数量也有限。
自大地凑齐九大准圣之后，在相当长的一段时间之内，不管是原来的神王，还是后来进阶到神王境界的修炼者，他们都不像之前大地九大准圣一般那么容易就成就了准圣，似乎验证了一个真理，九元世界大地之上最多就只能出现九个准圣。
这一“真理”被众修炼者认可，虽然有天人五衰，但是更多的修炼者愿意成就天境，尤其是修为在神境的修炼者。
一时间，天人数量再次激增。
这种情况持续了近万年，直到又有一个新进神王成就了准圣境界，有见识的修炼者这才意识到，大地之上并是只会出现九个准圣，随着九元世界天道进一步完善，只要一个神王参悟的天地玄奥有助于天道进步，得到了天道的认可，照样可以成就准圣。
这个大地第十大准圣名叫端木舟，出身于一个势力不强的天人世家，从小便在天人学宫修炼，修炼界进入百家争鸣时代，他是其中一个研究炼器流派的领袖。
端木舟成就准圣，给了众修炼者成就准圣的希望，令走天人之路的修炼者一下子少了许多，却同时也大大的增强了天人学宫在修炼者心目中的地位。
以前天人学宫在众修炼者心目中地位高，是因为它是徐承这个天地至强者建立的，现在天人学宫培养出了天人时代第一个准圣，一下子让众修炼者从心底上认可了天人学宫，天人学宫也在这个时候真正成为了整个九元世界的唯一被所有修炼者都认可的修炼圣地。
从天人学宫出现第一个准圣开始算起，在接下来不到三千年时间内，天人学宫又连续又有六个神王成就了准圣境界。
这六个准圣，无一例外，都出身实力不强的天人世家，都是百家一个流派的领袖。
更为奇妙的是，包括端木舟在内的学宫七大准圣，恰好一人研究炼器、一人研究阵法、一人研究丹药、一人研究灵符、一人研究灵符、一人研究遁术、一人研究音律，恰好都十分擅长一种技能，于是天人学宫众学子、教授便将这七人尊为学宫七圣，排在徐承这个道君之下。
七人之中擅长音律的准圣，正是宫少楠。
学宫七圣的名头刚刚响起没有多久，准圣青龙王与妖族几个准圣在荒海深处合力造化了一块大陆，取名灵洲，将整个妖族都迁到了灵洲。
在妖族迁往灵洲不到百年之后，光明帝君在麾下四大神王的帮助之下，也在荒海深处造化了一片大陆，取名神洲，将光明帝朝迁移到了神洲。
妖族与光明帝朝先后从大陆迁移走，被修炼界大部分修炼者认为是被天人学宫赶走的。
在荒海之中造化出一片大陆很难，在荒海之中造化出一座不大的岛屿对于任何一个神兵境界的修炼者而言都不太难。
于是，担心被天人学宫慢慢侵蚀控制的各方势力，纷纷迁移到了荒海。
大量大势力迁移离开了大陆，大陆很多地方自然便出现了权利真空。
这些权利真空如果不尽快填补起来的话，肯定会引起不少争斗，甚至可能会令整个大陆都乱起来。
不管是因为天人学宫在这时候已经实际上控制了整个大陆，还是因为天人学宫的一些理念，天人学宫都不会坐视大陆乱起来。
端木舟虽然是天人学宫的第一准圣，然而，因为宫少楠与徐承的特殊关系，所以学宫七圣聚在一起商量如何稳定大陆形势的时候，其他六圣让宫少楠先提意见。
当初徐承与宫少楠一起探讨修炼之道之时，对于如何控制整个大陆曾做过一些设想，其他六圣让宫少楠提稳定大陆形势的意见，他便将徐承当初的设想讲了出来。
按照徐承的设想，他已然在大陆建立了一个完整山神水神神系，要是他控制整个大陆的话，那么只要让大陆各个地域内的各种势力都遵从各个地域内山神水神的统御就行了。
学宫七圣便根据徐承的这一设想，构建了一个山神水神统御各个地域，天人学宫协调山神统御的统治系统。
天人学宫在大陆本就已
