一边推敲着九元世界融进道源界之前的原始状态，徐承一边思考如何比较快速把握到道源界的一切变化。
许久，徐承突然眼睛一亮，他深吸了一口气，开始炼制一件辅助他把握道源界诸般变化的神器。
徐承现在准备炼制的是一面神镜，一面由两面镜子融合在一起的神镜。
按照徐承的想法，他以大地为镜，把握天穹周天星辰的变化，又以天穹为镜，参悟大地之上的诸般变化，然后他将这两面镜子融合在一起，借助这面镜子应该就差不多可以把握到道源界的诸般变化了。
徐承也不知道他的猜想能不能行，不过，在想不出更好的办法的情况之下，他想试试他这样做能否炼制出一件可以助他尽快把握天地间诸般变化的神镜来。
对于徐承而言，以天地元力凝聚出一面演化周天星辰玄奥的镜子不难，不过他想以这面镜子来映照出大地的诸般变化，却并不是一件容易到事儿。
徐承先将一面演化周天星辰之道的镜子凝聚出来，然后一边尝试着令镜子映照出大地的玄奥，一边对镜子进行完善，不知过了多久，他终于炼制出了一面他比较满意的天镜出来。
越是强大的修炼者，修炼的神器便越是天地大道的直接凝聚。
徐承想先炼制出一面以天穹周天星辰映照大地玄奥的天镜，和一面一大地映照天空玄奥的地镜，然后将它们融合在一起，以此来炼制出一面可以另他把握道源界诸般变化的神镜，乃是因为，不管是当初的道源界，还是如今由一个个世界融合而成的道源界，都是一个天地分明的世界。
一个天地分明的世界，天与地在各自有着自己运转的道的同时，相互之间也必然存在着十分紧密且规律的联系。
徐承想炼制出的这面神镜，就是想先借天观地、借地观天，然后再天地结合在一起来把握道源界的诸般变化，让他在较短的时间把握到足够他参悟出道源界的时间之道的诸般天地变化。
徐承觉得自己的想法没错，所以，一时间遇到了困难，他十分有耐心的慢慢的磨着这些困难。
花了三万年，徐承炼制出了一面他比较满意的天镜，然后紧接着又开始炼制地镜。
在徐承眼中，现在的道源界还是一个天、一个地，这天就是布满周天星辰的天，而地则是以神界大地为主体。
徐承先就当神界大地就是如今道源界的大地，而后，他先弄清楚神界大地的地脉情况，聚地脉而成镜，然后参悟起了这地脉之镜与周天星辰之间的关系。
地镜的炼制有两大麻烦，第一，神界的大地只是如今道源界大地的主体，并不螚代表道源界所有大地，第二，大地之上各种元力状况要比天穹之上的周天星辰要复杂的多。
徐承一边参悟神界地脉，一边思考这两个问题的解决办法，最终，他决定，先解决第二大麻烦。
不管大地之上的元力状况有多复杂，大地之上的元力状况也都是由大地之中的地脉决定的，所以，徐承先花了一段时间，给神界大地补充了一些地脉，使得神界大地地脉的状况能代表神界大地之上的复杂元力状况。
解决了第二大麻烦，徐承先以神界大地地脉先炼制出了一面地镜，然后通过一点点补全的方法，最终炼制出了一面让他比较满意的地镜。
天镜与地镜都炼制出来了，下一步它们的融合，徐承决定交给天道来做。
徐承猜测，天镜与地镜就像磁铁的阴阳两极一样，先天拥有极强的相互吸引力，只要他给两面镜子创造融合在一起的条件，两面镜子便会自然融合在一起。
当然，徐承费劲炼制出来的天镜与地镜也不是简单的只要放在一起，就能自主的融合在一起。
徐承是利用两面镜子蕴含的相同的天地玄奥，先令它们产生联系，而后，他利用道源界天道之力去引导它们进一步的去融合。
两面天生就应该是一个整体的神镜，在徐承给他们创造出了足够的融合条件之后，他们开始了真正的融合。
两面镜子都是单面镜，它们融合在一起之后，自然变成了一面双面镜，而且，这双面镜的一面可以看到周天星辰，一面可以看到大地江河、山川湖泊。
“日后，道源界的各个世界在完全融合成一个世界，那么道源界的大地一定就是这个样子的。”
徐承盯着镜子其中存在大地影像的一面沉思了许久，然后便开始试验这神镜到作用，以这神镜推究起了道源界在融进道源界之前的状态。
以这面神镜去照他
