身为太原府阴阳正，吴正甫便是太原地界上阴阳学方面的第一人。
但你要问他的官有多大？
从九品，还有官无禄，白给朝廷打工。
都不如冯栏那芝麻官大呢！
也就是个夜壶官吧，朝廷需要的时候用一下，不需要的时候扔得远远的。
可对于尿频的人来说，夜壶是离不了手的宝贝。
而当时太原府的府台老爷就是个尿频，他是捐来的官，对命理玄学无比痴迷，吴正甫所擅长的阴阳学，正是研究天象、命理、堪舆、梅花易数等方面的学说，所以尿频老爷离不开他，无论什么事都要先向吴正甫讨个主意，卜上一卦，就连新纳一房小妾，都得先请吴正甫试了凶吉再说。
靠着尿频的宠信，当年的吴正甫在太原府内横着走，人送外号二台大人，二号府台的意思。
话分两头。
太原府正南门十里之遥有一座驿铺。
驿站铺亭虽然都是为朝廷服务的中转站，可作用不尽相同，比如说驿，只做军用，非十万火急之事擅用驿站是要杀头的，而站多半用来运送物资和兵员，铺则带点招待所的性质，远走赴任或者回乡省亲的官员可以在驿铺住宿。
距离府城十里的驿铺，是进城的最后一站，尤其是古代以南为尊，好些当官的打北面过来，也要绕到南门进城，有时候城门关闭，就在驿铺休息一夜，所以府县南门的十里铺，基本就是个豪华宾馆。
吴正甫和十里铺原本是八竿子打不到一起。
可那一年，南门的十里铺闹妖了，半个月内死了三个差役，都是年轻力壮的小伙，在驿铺外的树林中被掏了心脏而死，诡异的是，死的如此凄惨的三个人，死相却很安详，面带微笑。
所幸的是，这件事发生在官家驿铺，消息封锁很严密，城里的老百姓并不知情，而吴正甫有正太原府阴阳的职责，府台大人委派他全权处理此事，吴正甫便赶到十里铺抓妖，但他不是抓妖的主力，吴家所会的阴阳术是阴阳学和术数，为的是明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲，和抓鬼降妖没有半毛钱关系，他只是代表府台大人出面。
真正出手抓妖邪的人，是从山上请来的两个道士。
所谓道高一尺魔高一丈就是一句妄言，真正有能耐的道长，抓妖邪手到擒来，领着两个道士去了十里铺的吴正甫，自然马到成功，但具体的细节，他没有跟家里人说。
而吴家人，原本并不在意。
可抓妖归来的吴正甫，突然打起十里铺的主意。
先是通过府台大人的关系，让自家子侄做了十里铺的驿丞，负责一众官员的迎来送往，随后又变卖家产，从人伢贩子手中买男丁和小姑娘，送进十里铺中做工，并允许他们自由婚配，而那些模样俊俏的姑娘，就许给吴家子侄，让他们拼命生孩子。
与此同时，吴正甫将整个吴家一点点迁到十里铺附近，并主动接过驿站的马户名额，因为马户可以免除一应徭役赋税。
没人知道他要做什么，只是看着吴家的人丁一天天兴旺起来，而到了这一步，吴正甫辞官不做，专心经营他的十里铺村，短短几年，本就是太原府大族的吴家，人丁翻了几番。
十多年后，吴正甫去世，临死前将长子叫到床前，嘱咐一段话。
而后，一个秘密便在吴家一代代嫡长子口中，耳口相传。
就这样过了百多年，闯王起兵，崇祯皇帝吊死煤山，清军入关，改朝换代。
吴家和绝大多数大家族一样，并不关心谁当皇帝，只是随波逐流。
而打从清朝开始，吴家的灾难便来了，短短二十年的时间，二百多口嫡系男丁死了一大半，并且子嗣艰难，孩子不少生，却全是小姑娘，没一个带把的。
如此离奇的情况，放到现在也叫人疑神疑鬼，更别提本来就是靠玄学起家的吴家，他们倒是不用求人，直接让继承吴正甫阴阳衣钵的吴家二房给个说法，究竟是哪里有不敬之处，惹得老天爷降灾。
吴家二房最后给出的结果，就是十里铺村的风水妨主，影响了吴家的子嗣。
说着话的人自己都没底气，因为十里铺村是吴正甫亲自选的地方，他都没看出问题，后代传人能挑出什么毛病？何况吴家在十里铺休养生息百年时间，风水没变，怎么会突然影响子嗣？
不过树挪死，人挪活，吴家的二房拿风水解释，只是相劝大家伙迁族，换个地方试试，要是还生不出儿子就不是风水的问题，反正就那么几种情况，一点点排除
