戚正荣接口讲道：“之前在吕方仙府时候，听吕方仙人讲说人之神有三，一为元神，是人性命之本。二为本身，是司人之生、老、病、死。三为识神，因六识而生。人的气，所行所止，皆出本神。静守感气，便是以识神体本神之变化，静了，感触敏锐，就感受到了。如此，感受气的行、止，了悟气的运行。
“这一假处，或说是‘虚怀若谷’更见合适。一个碗，它里面空出，才能盛饭、放水，有碗的用途，内气者，虚空也，然虚空非是空，是有才、有用在其中以待用时的。这就像是一个将军，手下无兵，却悉知兵法，能募、能筹、能统、能战而胜之。他有将军之谋略、武艺，却无兵。一旦有兵，便可以发挥出万人敌的能力。这内生之气，便是此虚灵空谷之气，它无气之实，却有气之才。故有诀曰：虚生空谷吞日月，天地精气尽入怀，便是如此了。”
这个说的，却要比米明秀的比喻更明白一些，谷玉金倒是真的清楚了，说道：“我懂了。这感气、行气、内生，便是和学习一样，是一个认字、读书、自己生出体悟，有了自己的知识结构的过程。当我有了自己的主张、想法，我对事物有了自己的看法后，那我便可以去践行他，我的行为，就会受到这样的主张的影响。这一认识，是从实际中来的，所以回过头，也可以引领实际。学习到的知识，是看不见、摸不着的，所以我看起来什么也没有得到，但在我心中，我却学会了这些。我了解天文、地理、算学，我能吟诗作对、弹琴、画画，我也能说出茴香豆的茴字，是有四种想法。这些，是识神从本神的运行中，感气而得的。故而，若我能反之以经脉，穿经过穴，我便能忘了肢体，却用我的这些了解，去控制肢体。”
戚正荣说道：“说的是。”说完，就又感慨了一句，说道：“这趟能见吕方仙人，听他一讲，于我也是拨云见日一般。头一次听闻这元神、本神、识神之说，一下就令我对武学心法有了一种全新的理解。以前的时候，只是师父怎么教，我便怎么联，至于其根本，却一概不知。至于功力深厚了，也还懵懵懂懂。”
米明秀也道：“仙人的眼界，烛照万里，却不是我等凡俗能比的。传说佛祖一眼能看见一碗水中有十万八千虫，吕方仙人能照见根本，也是仙人该有的手段吧。”说完就又将目光在谷玉金的额头上一停，再是感慨，说道：“仙长能将自己最珍视的东西传你，要好好珍视才行。”
谷玉金说道：“咱们还是去吃饭吧，都饿了。”
“哈哈哈，好，去吃饭。”五人便去了大厅中，要了早饭。伙计将熬好的热粥给五人一人上了一碗，戚正荣便取了肉干、葡萄干，一人碗里泡了一些。
吃喝完，一行便又回院中，练了一阵棍子。
大概是辰中时候，便牵着羊遛出了客栈，去药材市场逛了一天，买了许多……这些药材，谷玉金也就认得人参、鹿茸、牛黄，剩下的草根、树皮、虫子是一样也不认得。
回了客栈吃过晚饭，胡图便过来通知说：“戚大侠、米姑娘，咱们明日一早就走，明日早起吃了东西，就不要出去了。”
戚正荣、米明秀二人表示明白。胡图也不多留，说了句“我那里还有的要忙，便先走了。”遂便走了。
过不多时，便有伙计送来了洗脚水，一人一桶。
米明秀打开一个包裹，将里面一种一寸来长，黑黢黢的虫子取出来，一人桶里丢了三个。
谷玉金问道：“婶，这是干嘛？”
米明秀笑道：“这虫子泡在水里，用来泡脚，却有调理脏腑，理气通血的作用。”然而，泡了一阵，谷玉金也未察觉出其中的不同来。
直泡的水都凉了，谷玉金便伸出脚，用脚抓了毛巾，将脚擦拭了一下，然后就缩到了炕上。
米明秀、戚正荣和那兄妹二人已不是头一次见谷玉金这一双灵活的脚，却依旧是被这一番动作吸引，看了好几眼。
谷玉金往里坐了一些，双腿一盘，就将两只脚搁在了大腿上，脚心向天，左手在右脚心上一放，左手的拇指、食指便捉住了嘴唇，感受那一抹温润、轻柔的触感。
呼吸之间，那原本已是藕断丝连，维系了一日的“绳索”便一下凝实，变成了粗揽，在各种内、外纷杂之中飘摇，似要随波逐流的心意，便一下子稳固了下来，生出一种安泰、平静的感觉。
谷玉金便也寻思：“武学的心法，第一步在于感气。我念起时候，想要听到什么声音，那些声音便会出现，若是我要感气，那便要将有心去听、有心去感触。这样应该就能感受得到
