李象倒不是在忽悠人，实际上他对老李的崇拜发自真心。
抛开事实不谈，有这么一个能把皇位传给你的爷爷……别说崇拜了，跪下恭恭敬敬磕大头都没问题。
不过话说回来，李世民说的也的确是个问题，但是问题在于，现在这种情况，根本不可能把医生普及进乡村，就算是赤脚医生，多少也有点整不起。
能把城镇覆盖住，已经是目前的极限了。
不过不着急，饭要一口一口吃。
明天就是殿试的日子，反正也不差这一天，并且还要等待其他人交接事宜，所以李象打算在后天正式出发。
第二天一大早，李象便来到了两仪殿，见证一下历史上的第一次殿试。
殿试的起源，是宋太祖开宝六年。
翰林学士李仿权知贡举，主持在东京贡院进行的全国会试。
经过各场会试，共录取进士、各科及第者38人。
其中有一名叫做武济川的人，还有一名叫做刘浚的人，在召对时因“材质最陋，对问失次”而被黜落。
而这位武济川，是李仿的同乡，赵大在得知这件事的时候，心里就挺不高兴的。
不止赵大不高兴，落第的进士徐士廉同样心中不服，击登闻鼓控告李仿照顾乡亲不公平，要求皇帝亲自主持考试，以此来求个公道。
于是赵大下诏从落第者中选出195人和已中的36人，在讲武殿进行复试，由赵大亲自主持，结果又有127人及第，而原录取的人中又有10人落选。
张榜后，朝野大哗，李仿降职。
这次科举案，不仅成为殿试的发端，而且自此确立了封建社会的三级考试制度。
有人认为殿试从武后开始，实际上这是错误的。
正所谓“武后所试诸路贡士，盖如世之省试，非省试之外再有殿试也。唐自开元以前，试士未属礼部，以考功员外郎主之。武后自诡文墨，故于殿陛间下行员外郎之事。”
唐代“策问贡人于洛城殿”仅武则天这一次，只是偶尔为之，并未形成制度，而且也只是她亲自主持一次省试，所以严格意义上来说，武则天的这次行为完全是临时起意，并没有形成制度，故而并不能算做是殿试的开端。
毕竟张冠李戴也不是第一次了，就像是把京杭大运河的名头安排到杨广头上一样可笑。
大唐现如今的这次殿试，和后世明朝之时成熟的殿试流程差不多。
殿试的规矩是，只要进入殿试的环节，就不再黜落，而所有人的成绩也统一进入排序。
会试分榜排序，不公布分数的原因其实也很简单，你看同样的卷子，河淮考区的人考了九十五分排五十五名没有被录取，而岭南考区的人只考了五十多分排第一被录取，很容易引起不满。
所以分榜排序，且不公布分数的做法是很合理的。
至于殿试就没这么多问题了，反正都是等额选取。
殿试只考策问，不考别的东西，应试者自黎明入，历经点名、散卷、赞拜、行礼等礼节，然后颁发策题。
李象到达两仪殿的时候，殿试早已经开始，李世民坐在上首，神采奕奕的，看起来很有精神。
您真是一点都不困啊，阿翁……
李象打了个哈欠，昨晚和裴雪青谈心，聊得有点久……的确只是谈心，毕竟裴雪青怀孕了，李象也没做什么出格的事情。
他走到一名贡士的身边，低头看了一眼。
河淮考区，韦思谦。
李象的鼻翼动动，怎么一低头就看到一位历史上留名的人物？
他知道韦思谦这个人，倒不是因为韦思谦当过宰相，而是因为那个“明目张胆”的成语。
当时褚遂良低价买了别人的田，结果韦思谦上去就是一个弹劾，证据确凿之下，朝廷也不好明目张胆庇护褚遂良，就给他调到了外地。等到褚遂良回京的时候，立刻对韦思谦展开报复，把他贬到外面做县令。
有人问他后悔不后悔，韦思谦就说：“大丈夫当正色之地，必明目张胆以报国恩，终不能为碌碌之臣保妻子耳。”
当然了，这个词语后来就变了味儿。
不过……姓韦的，不应该是京兆人士吗？怎么跑河淮考区去卷了？
又看了一眼题目，策问一共三道。
第一道，死罪囚，家无周亲，上请，敕许充侍。若逢恩赦，合免死否？
第二道，魏公弑君夺位，合为王道微缺之始
