民心尽失。老百姓除了没能力明面造反，可关系紧张到凡是东北军的士兵，都不能独自一人在外走动。
张六少派第八旅进入汤河时，一不留神，就失踪了两个营长，明知道是本地老百姓干的，却什么也查不出来。张六少只能恨恨的把这帐记在汤玉麟身上。
有汤玉麟在，张六少早就知道，这场战役，只能求输的不难看而已。可他权衡来权衡去，又不能把汤玉麟怎么样，汤玉麟为东北军立过大功，热河，是他老爹张作霖论功行赏给的地盘。
这样的人，一枪杀了，会让东北军的人心寒，汤的手下也会立刻投敌，而张作霖收编的那些老人，也差不多立刻扯旗造反。
不杀，又恶心的要命。
除了张六少的嫡系，热河的其他部队，太多听调不听宣的，某些划到张六少手下的西北军，一直在谋求地盘和自立，就算是后期跟日本人拼了性命，也不能说在前期抗战中有太多主动性，甚至一度引起国人的紧张和反感。
听调就是我可以带兵听命令打仗或者移防，不听宣就是不跟你面对面。这些非嫡系杂牌部队，听调都有前题，得给军费，给武器，给地盘。
如此东北军，是外人不可想象的。
所以张六少特别郁闷，因为这些话他没法与人明说。他被美其名曰为少帅，其实哪，他老爹一死，他只算是最大的军头，其他各路军头把他推到这个位置上，只为利益罢了。
到了后来，张六少忍无可忍，就去找常凯申，说：给我个别的官吧，我到南京当个城防司令行不行？这东北军，我一个也不要，都给你。
每章一说：太极拳初始只有一套拳，并无器械。陈、杨、吴、武四家的大枪，都是杨家枪法，却又各不相同。各家剑法更有意思：杨式是杨澄甫与李景林一起创编的；吴式剑法是吴鉴泉与师兄弟合编；武式太极剑是武禹襄将刀剑二术整合成的一套剑法；孙式太极剑为孙禄堂结合形意、八卦、太极及武当剑的特色创编；陈式太极剑由陈发科的女儿所独传。
