赢而不计生死的比赛，他也不太理解。
就说：“好吧，我去宣布决斗到此结束。”
不知道暹罗人在场地间说了什么，王洪突然听到暹罗华侨们一齐叫喊着：“打！打！打！”
不用问，王洪立刻明白了，暹罗人把要比拳脚的事情跟这些华侨们讲了。
很快，场地间的老外们，也跟着喊了起来。
王洪真的生气了，心里骂了句：猪一样的队友。
就喊回了正要宣布比武结束的主裁判，这一场拳脚比赛，做为加场，只交流。
主裁判微笑着，看着王洪。
王洪一肚子火，无处可发，却想了又想，决定给全场的观众玩个花梢的东西。
拳脚真的，只能比赛。
如果计较输赢，那就成了烦人的事情。
象打倒那鹰爪拳的暹罗拳手，怕是没想到，对他而言，只是比赛了一场，中国人就一次又一次的找来国术高手、名家，跟他没完没了的比武。
好象赢了他的暹罗拳，就是国术的胜利，就是暹罗拳的失败，就是中国人的胜利一样。
说白了，中国人在这个时期，还是处于被世界各国看不起的的时期，不管做什么，都有自卑的心理，很想从某些方面找些回信心。
可国家不能当后盾时，国术怎么可能完成这种功用？
况且，这种比赛，也不公平。
比赛，是在同等条件下，以运动员为主体，最大化规则的对抗。
以套路、杂耍和江湖手段为主的国术高手，有几个人针对这个规则训练过？
王洪没考虑到这个规则，却为了能达成自己的想法，就对主裁判提了个要求：就在这场地上，双方只要空手，不得有任何限制。
主裁判对暹罗武者说王洪的要求时，暹罗武者还不同意。
他们提出为了保护双方，要戴上拳套，不能穿鞋子这两点要求。
主裁判摆了摆手，只说了一句：“yes？n？”
暹罗武者有些心虚，几个人商量了一下，最终还是选择了同意。
每章一说：太极拳的技击理论，是基于搭手模式。在理论上非常的完美，如果双方都按照这一类型练拳，那些本能的习惯动作意识，是会产生蹦蹦跳跳的样子。但是，这只能在自己的圈子里玩，不能出门，要是与其他拳种的练习者玩这些，就是找打。所以在民国时，太极拳就不以技击打人出名，哪怕是手上有打人的能耐，身法也跟不上。
