暹罗武者奋力吸了一口长气，准备把这口血吐到王洪身上，这是暹罗民间破解各种巫术的办法。
却被王洪看出古怪，在暹罗武者正要吐气的气口上，手头一推，劲力微微一送，暹罗武者那那口气就散了，准备好的一口老血，多半被咽了下去，少数，吐在了他自己的前襟上。
观众们传来轰天的叫喊声，都以为是王洪将那个暹罗武者打吐了血，连其他的暹罗人也没能想明白场上的那暹罗武者为什么吐血。
王洪感觉火候到了，手上一揉，照着对手的脚后跟，发了一个急促的短劲。
只见那暹罗拳师，随着这劲儿，一跳一跳的往后退着。他自我的感觉是有股劲儿在推着自己，不退不行，可后脚跟那里总感觉有什么东西要绊着自己，象是要摔倒的样子，只能向后跳起来。
就这么着，他向后跳了好几大步，刚要站稳，却发现退到了暹罗人的中间。这回，脚下真的被绊到了，他带着几个暹罗同伴，一起倒在了地上。
王洪看到他这玩法功德圆满，便向观众们团团抱了个拳礼，转身下台，很快就离开了这条船。
身后，传来了很长时间的掌声，如同欢送他离开一般。
这场交流，不管那些西方人理解或不理解王洪的方式，却不影响他们看出来王洪具有绝对碾压对手的实力。
而暹罗武者们倒是很想说：“这是巫术”，可拿不出证据，而且，以他们的眼力也能看出来，王洪手上那些细微的调整，使得场上的这位同伴站不住脚。便知道，这应该是中国武术中极为高明的手法，如果上场的同伴处理的好，应该不会吃这个亏。
可惜，王洪已经下台走了，要是再来一次，上来就是重拳重腿，那会怎么样哪？
暹罗武者们就这样即明白了一二，又什么也不明白，认下了这场比赛的结局。
中国观众，特别是那些看过武侠小说的人，激动的说着、谈论着：“内功”。
场上一片片喧哗，不多时，连外国人都在那里叫喊着：“王，内功。”
其实，王洪的这种太极拳的玩法，有几个要素在内：
一个是王洪能锁住对手的其他攻击方式，比如对手的摔法、拿法。
再一个，王洪能控制住对手。在对手想挣扎脱身时，通过手上的接触，让对手一直忙于调整重心。
最后，能打的对手直往后跳，必须得在对手频频失去重心的时候，抓住对手努力保持身体要反击的那个形态，也就是暹罗武者“整”劲待发的一瞬间，把劲力发送到位，对手会对自己身体有一种努力控制住的本能，这才会产生向后跳的情况。
整个过程，王洪处理的也是如履薄冰，他学的太极拳，那是接手就打，不玩这一套的。
但是，他听说过，也看到过几次玩这套东西的人，都是把自己的徒弟教的熟熟的，发出让人感觉不可思议的劲儿。原理，却还是前面说的那几个要素。
晚上的报纸加刊上，引用了在场观众们所说的“内功”、“内气”、“内力”的说法。长篇累牍的，说中国国术，有什么什么内功，有什么什么内力，把清末民初武侠小说里的吸人内气都放在了报纸上充数。
家人把报纸拿给王洪看，看的王洪直想笑，如果说起来，内功、内气、内力，全都是胡扯。
真正的说法应该是“内劲”。
什么是内劲？
就是不以大肌肉发力，对手与旁人看不到的劲路。
至于内功，是有这种东西。可那内功的功用，得打上很大一个问号，也许可以帮助拳脚应用，却与杀人术没什么关联。
内气，也不是没有，但同样，与中医、道家学说有关，也杀人术，也没什么关联。
内力在很多时候，内力与内劲是混为一谈的。却很容易被人当成混身走的一条内气力量，这个，倒是仙侠幻想的成份。
倒是有一位太极嫡传，去南洋授徒，正好路过香港，他与王洪不熟悉，就与学生二人花高价买了船票，混在人群中，看完了全程。
下了船之后，他大为感慨，太极拳跟徒弟玩的小东西，王洪都能上场对敌用了。
他的学生也看出王洪用的是太极拳，就问这位太极嫡传：“杨老师，王洪用的也是太极拳吧？”
这话说的，让这位杨老师有些尴尬。
只是出于职业操守，他把这道理也稍讲了一些，但心中也有苦恼，对付学生徒弟的好东西，要是让他拿出来对付暹罗拳，对付其他拳种，力有
