壁之后曹操就没有主动出征了,那是因为元气大伤,老兵死光了,再加上老曹想改变这个天下的局势。
首先是屯田制,也就是把那些因为当时特殊环境,也就是战乱导致出现的荒地收归国有,然后分发给流民,五五分成。
第二就是不跟士族合作,拉一批打一批,为了制衡颍川士族,在统一中原、河北后,把首都一度建在邺城,拉拢北方士族以此打压颍川士族。
虽说这步棋子走的很符合当时的情况,老曹成了最大赢家,这时候也还没问题,甚至有美妙的前景,远比因为五胡乱华、五代十六国消灭的世家温和的多。
但问题在于,统一中原后,屯田制就已经有问题了,汉文帝时期的田亩税是三十税一尚且有数不清的杂税以及当地豪强的剥削,曹操五五分成虽说没有豪强参与,都是亲切的自己上门讨税,但问题就出在这。
首先,屯田制只适合在战乱的时候迫于无奈给百姓留活路用,既然战乱结束了还五五分成,百姓的生产积极性能高吗?人口生育率能高吗?打仗打的就是人口和资源啊。
再就是士族,从前面就说过,士族拉一批打一批搞制衡肯定是没问题的,但是加上屯田制就有问题了,人家士族的忍耐力也是有极限的,你要维持朝纲,要制衡我们,好,我们可以接受,但你抢我手里的土地是几个意思?
曹操把土地全部收归国有,是把所有士族都得罪了,这已经不是拉一批压一批的问题了,而是两边的士族都仇恨曹操。而这个潜藏的问题,也在赤壁之战后就爆发了,直接把曹魏搞得一蹶不振,根本没能力再打大规模战争,为什么?因为士兵死光了,曹操的威慑力就没这么大了,士族有操作空间了。
前期阖家欢乐是因为士族和曹操是一条绳上的蚂蚱,还能互利共赢,而且当时大规模的战乱,分土地搞粮草他们可以默认,但统一长江以北了,他们就不可以接受了,因为对于士族来讲,天子、政权谁来当都无所谓,反正动不了自己,但曹操就是这么做了,所以当时孙吴包括张昭内也只是简单的口诛笔伐,并没有对反抗赤壁大军有明显的阻碍也就是这个原理。
而百姓也因为税收太高了,积极性不强,你看看,后期蜀汉政权就一个益州打曹操十二州都能坚持数十年,不就是资源不够嘛?资源哪去了?世家分了,曹魏政权被内耗了,没有太大的精力组织军队去打仗,或者说出功不出力。
而你再看看,当司马世家统一曹魏内部后,直接从被动防守快进到邓钟二士争功,铁锁连舟破东吴。
你说曹魏吃不下东吴蜀汉没有世家士族的原因,鬼都不信。
燕雀安知鸿鹄之志,可惜,终究是被燕雀啄瞎了眼。
咳咳,话题扯远了。
刘备:哥哥说的在理,但是吕布死后,额二弟天下无敌!
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诸葛亮向近卫点了点头,近卫划开帘幕,刘备已在此等候多时了。
“孔明,再过不久,曹操就要带着我回许昌了,你愿意跟我走吗?”刘备说道。
“感蒙刘豫州大恩,实不相瞒,我是来跟您道别的,经吕布一役徐州千疮百孔,大道始于五行,五行始于阴阳,驽马十驾,功在不舍,不积小流,无以成江海,徐州的后续工作需要我等小吏的修缮维护,所以....”
(原历史刘备在小沛兵败后投靠曹操,被封为豫州刺史。)
“孔明之言感人肺腑,备走后,希望能多有书信来往,如若哪日有念想,备扫榻相迎。”
刘备抓住诸葛亮的手,眼睛含泪的说道。
(题外话,历史上记载曹操可比刘备哭的次数多多了。)
“刘豫州不必如此,等待只是为了更好的相见。”诸葛亮脱开刘备双手,拿着羽扇作揖,遂退出大帐。
“哎,可惜此等大才!不能为我所用。”刘备看着大帐外只有一个近卫站着,感叹道。
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“有个叫诸葛亮的文人走进了刘备的营帐,刘备貌似十分器重。”一个小兵走进了曹操的营帐。
正是那个近卫。
“那刘备和诸葛亮的谈话你听到了?”曹操负手而立,现在这段时间他可以好好的整改一下内部了。
“是,听到了,刘备对诸葛亮十分看好,但诸葛亮说徐州刚经历战争,不愿离开徐州。”
“跟陈家一个性子,不过...文若你怎么看?”曹操问向荀彧,论世家的情况郭嘉还是不如荀彧了解。
“听说荆州有一人