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当徐浩前去寻找姜尚的路上，查看自己的人物属性时，顺道也查看了一番百家争鸣的任务。六.
百家争鸣任务玩家城池吸引诸子百家中五家流派，前往城池中讲学。
看到这个要求时，徐浩并不觉得有多困难。毕竟目前九州城内的还是有很多吸引诸子百家的东西，像自己正要前寻找的姜尚，作为百家宗师的他，只要徐浩能把这姜尚搞定，那其他流派想必都会慕名而来。
此时刚好教学完一批学生的姜尚，正朝着徐浩迎面走来。
发现了姜尚的徐浩，立即上前“太公是否有暇？今日城中来了一位具有大学问的先生，想向太公求问，故吾特此前来相请！”
听到徐浩的话，姜尚颔首道“老夫正好得闲，今日有人相求，城主大人又亲自相邀，那老夫便前往一叙吧！”
得到姜尚的答复之后，徐浩自然是在前头引路。
等把姜尚带到了孔子的所在，徐浩先为二人引见了一番。
两人同为圣人，都有系统赋予的新记忆，自然都对对方有所了解。
特别是孔子，在前一世，孔子就曾大肆推行周礼，这周礼就是在太公的帮助下，那姬旦周公才编纂完成，孔子自然对太公也是十分推崇。
有了徐浩的引见，孔子和太公姜尚开始了论道。.他们从周礼谈到了各自治学、治国的思想，特别是姜尚自从在暨南学堂担任了教习之后，他与开创了私人讲学孔子大有相见恨晚之感。
而对于两位圣人的谈话，徐浩并未去打搅。
就在徐浩准备离去之时，门外传来一声报门之声。
“首辅伊尹大人到！”
这个时候，也就只有伊尹能知道徐浩来到了暨南学堂。
正在与姜尚相聊甚欢的孔子，一听到报门之声，他惊讶的止住了话语。
等到伊尹进入到徐浩他们所在的房间，孔子站起了身子，盯着伊尹看个不停。
本来伊尹得到了下面人员的禀报之后，想找到徐浩向他汇报城中出现了那特殊老者一事，没有想到当伊尹找到徐浩时，发现徐浩正与那老者待在一起。
伊尹刚说明了一番自己的来意，徐浩微微一笑，止住了伊尹的话头，把孔子也引见给了伊尹。
这个时候，孔子已经从之前的淡定变成了震惊。
孔子没有想到，一个小小的城池，竟然有着两位大圣人。特别是这后一位圣人伊尹，可以说与孔子有着千丝万缕的联系。
在历史上孔子的祖上是宋国栗邑的贵族，其先祖可以推算到商朝开国君主商汤。.现在孔子见到了商汤身边的大贤臣，不禁对伊尹纳头便拜。
等伊尹知道了孔子的身份之后，再结合他目前的记忆，伊尹也终于知道这位孔子为何自打自己一进门就一直盯着自己看了。
站在一旁的徐浩，这才在姜尚的解释下明白了过来。
原来自周初三监之乱后，为了安抚已经失去统治地位的商朝贵族及后裔们，周公辅政时期，姬旦以周成王之命封商纣王之兄，也就是在历史上的牧野之战投降周国的商国贵族微子启，让微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。
在微子启死后，微子启之弟微仲即位，而微仲就是孔子的十五世祖。
听明白了这一层关系，徐浩只觉得自己真是走了大运了。
他没有想到，自己最开始得到的圣人伊尹，是与后世这么多大圣人都有着关系。
姜尚曾向伊尹学习这就不用说了，现在连孔子都可以算是伊尹的后人一般。
不过这些事情徐浩不知道也是可以理解，毕竟在后世对太公姜尚和圣人孔子，大部分人都是十分熟悉，因为有着大量的文史记载。但是对于伊尹，因为记载和传说都比较少，所以很多人都了解有限。
看着眼前的三位圣人，徐浩不禁豪气冲天。
昔日荀子曾言“殷之伊尹、周之太公，可谓圣臣矣。”
而西汉学者刘歆也曾评价“伊、吕乃圣人之耦，王者不得则不兴。”
现在在游戏中，九州城不仅得到了伊尹和姜尚二人，还吸引到了孔子这种同样对后世影响巨大的圣人定居，徐浩相信，自己的九州城只要假以时日，必将成为华夏国内最耀眼的存在。
等到三位圣人完全消除了距离，他们所议论之事已经不再是徐浩能参与的了。
徐浩此时就犹如一位学生一般，
