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第一百八十七章 黎明之光 (第2/2页)

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,或者说能量。

这个宗教出现在混乱年代之后,也就是守护之神残缺之后。实际上,它也是由守护之神的宗教分裂而来。两者之间有些对立,教廷对黎明之光十分仇视。认为他们既背弃了父神,又盗取着神力。并觉得他们的存在,使得父神越加痛苦了。

但有一点无法否认,那就是黎明圣殿的教士们,虽然也能够使用那种特殊的神圣之力,又或者说神圣能量。但这种力量的效果,却无法像教廷教士的力量那样的存粹。哪怕能级相同,但效果确是相差很大,尤其是在净化,与对付恶灵与邪魔上,都没有真正的神术那样具有碾压的效果。

黎明神殿一直依附于巫师,没有教皇与教廷的存在。如果说在这里,巫师们是贵族,那么黎明之光的教士就是平民。

这些教士们的理念与巫师十分相近这是必然,因为他们是平民,都坚信着神明只是更加强大的生物而已,在这世界上并没有全知全能的主。所以他们敬畏的是真理。教义也是对黎明之光的奥义进行探知。

而他们所掌握的能量也更加的包容,与魔力并不冲突。这使得某些身体具有魔力之人,也能投入到黎明之光的怀抱里。只不过,随着时间的蔓延,他们身上的魔力会被这种特殊的力量所完全同化,再也无法使用魔咒之类的东西。

有一些典型的案例,能够说明这两种信仰的教士之间的区别。

就比如,当你的某片论文,正好证明了他们的典籍中某些东西是错误的时候,前者会开心的叫你爸爸,然后请你给他们讲一堂课,弄懂之后进行纠正,然后再宣布,在人类探索黎明之光奥秘的过程中,又前进了伟大的一步。而不是向后者那样,将你绑在火刑柱上烧成灰之后,再宣布瑞甘纳的秘密不允许探知。其实他们是有自己的理由的,并不是盲信,以后会慢慢揭开这些原因

许多时候,这些黎明之光的教士们不光会请教巫师,甚至会去请教那些凡间的哲学家们。

这些教会的结构相对独立,巫师们把着几条关键的线,但却不过多参与,更多的是充当一个观察着的身份。因为他们对于黎明之光同样的好奇。某些魔咒,也参考了这种力量。

而这些教士们也不排斥任何人,与巫师们相处得十分融洽,而在议会的财政拨款的扶持之下,这些一直受到巫师馈赠的教士们,也一直在配合巫师议会做着事。

在议会的这种策略下,宗教国度的那些信仰,已经很难再渗透进巫师所统治的势力之中了,反过来,这些新生的教派,已经开始向宗教国度进行影响了。

看着那高高的塔尖,路易斯渐渐收回来思绪。他转过了头看向亚历山大,朝着那教堂的大门仰了仰下巴,告诉他去敲门。

“主人,我知道我们得让那个恶魔知道我们是光明正大来的,可您这样,是不是有点太过张扬了?”

“张扬个屁!老子就是我不是叫你拆门!你这个蠢货!”看到亚历山大的举动,路易斯差点没蹦起来,急忙跑过去想要制止。

晚了。

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