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第二百三十章 封神与度化的区别 (第2/3页)

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事实上,除了八部正神和三百六十五位星君之外的大部分神位,都是辅神。

所谓的辅神,并不是说权力和地位一定就比不上正神,而是指他们乃是辅佐玉帝具体做事的神灵。

如雷部麾下的一众神灵,主要掌管的就是兴云布雨,四季气候,诛逆除奸,判定善恶祸福等等。

如财部的神灵,主要职责就是招财利市,掌管财富。

魔家四将的职责是镇守天门。

千里眼和顺风耳负责监视三界。

其他无数神灵,包括分封各处的山神土地河伯等等,都是具体的办事人员。

齐元想要为自己谋取的灶神之位,就是这样的一个存在。

其实,不管是现在的天庭,还是以前的上古天庭,都是没有灶神之位存在的,而且说起来,地位好像也不怎么高。

比起那些正神之位,某某星君之类的,听起来就不怎么上档次。

齐元身为截教弟子,以他现在的修为,想要一个位高权重的神位有些困难。

不过,若只是想要个灶神的神位,无论是玉帝,还是姜子牙,肯定都会给他。

毕竟这个神位现在来看,并没有多大的权力可言,只是一个管灶房的神职罢了,没有人会跟他计较的。

姜子牙虽然是执掌封神榜,代天封神之人,但封神之事,是由三教教主共议,既不是姜子牙说了算的,也不是阐教一家说了算的。

说白了,姜子牙只是将已经商议好的东西,拿出来照本宣科的读一遍罢了,跟皇帝身边出来宣读圣旨的那些使者差不多。

玉帝同样也不会对截教弟子吝啬这样的小神之位,甚至齐元现在若是直接去天庭,跟玉帝求取这个神位,都不需要走封神榜这个流程,直接就可以敕封齐元灶神之位。

其实,只要是仙人,愿意到天庭任职的,玉帝都会给予神位。

毕竟天庭需要的是三界的方方面面,其中涉及到的事情实在太多了。

即便有了现在的封神大劫,也只是给天庭先建立起一套班底而已,有很多神位,都是身兼数职的。

所以天庭对于前去求官的仙人,永远都是保持着欢迎的态度。

只是相对来说仙人更喜欢逍遥自在,很少有仙人主动去天庭任职的,而且就算去了,具体能够得到什么职位,还要看个人的本事。

若是道行高深,神通广大之辈,那好说,肯定不会安排一个特别低的位子。

道行不够的,那就要看有没有后台了。

若是后台足够强硬,也没有问题,实在不行还可以安排一个清闲的职务。

至于那些既没有后台,自身本事又不够强横的,那就只能辛苦的熬资历了。

不过总的来说,在天庭任职,好处还是很多的,这也是为什么有一些仙人放着逍遥自在的日子不过,还要去求官了。

齐元身为截教弟子,后台足够强硬,只要他不提出太过份的要求,一般也没有谁会为难他。

就是因为知道了这些事情,所以他对于自己能否得到灶神之位,已经不担心了,一个没有出现过的小神位,玉帝随口就能封给他。

现在真正让他提心吊胆的,反而是准提这位西方的二教主。

如果只看表面,准提道人似乎也没有多么可怕,毕竟他只是想要将人度化到西方去而已,并没有出手杀人。

不过,真正让齐元担心的就是他的度化之法。

齐元不怕上封神榜,因为那并不算死,只要完成了自己神职的工作,玉帝才不会每天闲着没事干,用封神榜限制人的自由呢。

可是西方教不同。

将人度化去了西方之后,齐元觉得他们肯定会使用一些手段强行禁制众人。

否则,只要圣人,那些被强行度化过去的截教弟子,不出多长时间,绝对就会跑得没影了。

别的不说,就说乌云仙,身为通天教主身边随侍七仙之首,堂堂金仙巅峰的存在,正面斗法能够接连打败广成子赤精子等人,结果却是被放在八宝功德池中做为观赏之用。

这是何等的羞辱,齐元可不相信他就心甘情愿的待在那个池子里。

再如孔宣,凶悍到了敢把如来佛祖吞下去的地步,要说他也是心甘情愿待在西方的,齐元同样不信。

即便是齐元自己,若是被人抓走了,他也不会老老实实的待在那里。

由此可见,西方教对于这些强行度化过去的所谓红尘客,肯定都给下了禁制,

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