如此真实，加之这个人的身体虚弱，面色憔悴，连起床都很困难，像是那种经受过磨难摧残的，并且只有十七八岁，从年纪来看不像是坏人，也就信了，但族长却表示无能为力，这方圆百里，全是大山，有好几百个寨子和数十个乡镇，根本不知道他说的是哪里，要找到那个矿井位置很难。
就这样，在这傣族家人细心的照料下，白水生腿上的伤也慢慢结疤了，他想，如果在矿井里，能忍受得了酒精的疼痛，消毒彻底一点，如果没淋那场雨，没有那几天原始森林里的徒步折腾，这腿其实早就应该好了，他的烧也慢慢褪去，不拉肚子了，体力也渐渐恢复了，几天下来，从半碗饭的饭量，一直到两碗，然后又到一碗，张鸣几次在桌子下踢他，暗示他，这家人穷，家里没有劳动力，你这样憨吃，会把人家吃垮的，他也只能知趣点。
白水生下床后的第一件事就是要去找打电话，在昆明火车站的时候他就跟琴妹仔说过要回去，但现在没了音讯，琴妹仔一定很焦急，还有，经过这件事后，他对母亲的看法又有了些改变，想跟她报个平安，他也有些理解了，人生一辈子，凭啥要活在别人的眼光里，为啥就不能过过自己想要的生活，就像自己，要是没走出那原始森林，死在里边了，也会有很多遗憾，人嘛，自己觉得过的开心就行。
一听到白水生要打电话，张鸣噗呲一下笑了出来。
“你躺了半个月了吧，看到这屋有灯泡了吗？看到有家用电器了吗？”
“我去乡里打，玉帕说了，乡里有电话。”
“那你晓得这里到乡上要走多远不，他们说要走大半天，哈哈。”
这可挺吓人的，白水生想着自己大病初愈，也不能过多劳累，先慢慢调理一下身体再说吧。
玉帕就是白水生第一天醒来看到的那个女孩，是岩老头的孙女，这个家只有这爷孙俩，平时她都说傣语，但也会说一些简单的汉语，只是发音很不标准，咬字不清，需要连说带比划，渐渐地，白水生也能听得懂一些。
岩老头每天都会去附近的河里捕鱼，院坝里有很多用竹子做的大篓，那篓子看起来密不透风，口只有碗口那么大，只要加点喂牲口的粮食，鱼进去了就出不来，每天早上往河里一放，下午直接去收，保证里边有大家伙，那时，张鸣在家也很无聊，很多时间会跟着岩老头，他似乎对那竹排情有独钟，一来二去，这一老一少混熟了，还差点拜起了把子。而白水生身体还没痊愈，只能在家陪着玉帕做一些简单的家务劳动，玉帕心灵手巧，会做剪纸，屋里贴着很多动物植物还有人头的剪纸画，特别是窗户上那一对男女头像剪纸，栩栩如生微妙微俏，她还会缝衣刺绣，家里的枕头，床单上都有她的手迹，她们家厨房上边挂着很多烟熏的鱼，也有很多野味，还喂了很多猪，和鸡鸭等，棚有一匹老马，这些都是玉帕的功劳，院子里还有一条很通人性的土狗，白水生经常陪那条狗玩，慢慢的，那狗也成了他的铁哥们，他还用自己的小名给那条狗取了一个名字，叫做水娃。
玉帕十五岁了，没读过书，寨子里的人基本都没读过书，她也没出过门，最远去过的地方就是乡里，她们寨子有很多年纪大一点的都没走出过这些大山，但有些年轻一点的也不愿一辈子圈在这老山林里边，会选择出门讨生活。她很热情，性格活波开朗，牙齿很白，笑起来声音仿似铜铃，经常拉着白水生打听他的老家，打听那些大山外的世界，她知道北京，也知道广东，她说那些地方可以打工，可以挣钱，她对外界那些未知的世界充满好奇与向往，她的爸爸在山上采菌棕被摔死了，妈妈跟别人跑了几年没回，她很想念妈妈，窗口上那栩栩如生的头像剪纸就是她父母，她还跟白水生聊起傣族的风俗人情，她说泼水节是傣族人一年最闹热的节日。
情绪会传染，玉帕纯朴乐观的品质，深深地感染了白水生，她有梦想，有主见，每天都是乐滋滋的，这和琴妹仔的性格截然相反，琴妹仔胆小懦弱，遇到事只会哭。那段时间，白水生的心情还不错，有个活蹦乱跳的女孩陪自己打闹，也有大山里异常新奇的事物等着探索，所以精力还算充沛，他很同情玉帕，爹死了不说，妈也离家出走，她的遭遇跟自己颇有相似之处，只不过，他已经找到母亲了，而玉帕根本不晓得她妈在哪里，甚至还在不在人世都是个未知数。
