用鼻子大力的吸了一下,道:“好香,师太的手艺连御厨也要自愧不如。”惠尘师太笑道:“别光看着,尝尝方知味道如何。”方剑明一跃而起,道:“你老吃了么?”惠尘师太道:“好孩子,我吃了。”方剑明笑道:“那我就不客气啦。”拿起大碗,大口大口吃着,一边还赞不绝口。惠尘师太静静地看着,满脸柔和。
一大碗饭吃了过半,方剑明问道:“师太,元苦道长是昔年的八怪之一么?”惠尘师太道:“是的。”方剑明道:“他怎么会在这道观中出了家呢?”惠尘师太道:“你可别小看这座道观,这座道观来历可不小。”方剑明道:“这我也看出来了,这么大一座道观,绝非寻常道场所比。”惠尘师太道:“这座观名叫白云观,其前身始建于唐,当时叫做天长观,金末遭受火灾,重建后更名为太极宫。二十年后,全真道士长春子丘处机应蒙古大汗铁木真之聘,在此修道,统领天下道门,因此,又改叫长春宫。丘处机死后,其弟子大肆扩张,广收门徒,声势之大,竟令元廷猜忌。”
方剑明道:“这件事我听家师提起过,元廷生怕全真派坐大,便由蒙古大汗亲自主持,展开了佛道辩论大会,本寺中兴之祖福裕方丈与全真派掌教舌战了三昼夜,最终以全真派败北而告终,这事距今想来也有一百九十多年了。其实,叫我来说,佛道本是一家,又何必争个你死我活,就像现在,本寺与武当派结盟多年,互补长短,彼此有益。”
原来,中国的道教从宋、元开始,逐渐形成了两大教派,一为正一派,一为全真派。全真派自王重阳创立以后,发展迅猛,到丘处机及其弟子手中后,更是一度超过正一派。所谓盛极必衰,经过佛道大辩论之后,全真派的鼎盛局面亦复不再。其时,武当派祖师张三丰还属年少,拜在一世外高人,即碧落宫张云庵道长门下。张三丰虽读道书,但也遍阅儒释两家经典,修习武艺。张云庵心知武学一途需博览群家方有所大成,便把徒弟举荐给他的好友少林武僧觉远和尚。这觉远和尚未出家前,就已精通武功,在少林寺出家后,专研少林武功,是继丘处机之后的武林一代宗师,他把毕生所学传给张三丰后,看出张三丰他日成就必在自己之上,便叫他下山。
张三丰下山后,做了全真道士,云游四海,因不修边幅,好打抱不平,时人称他为“张邋遢”,有一年,他在终南山遇到武林异人火龙真人,火龙真人见他生具奇像,强收他为弟子。其后,张三丰身皆各派所长,堪称旷古绝今,又结庐武当山,创立武当派,名声日益响亮,终于在一次武林大会上被公认为天下第一,名列四大高手之首。这时,分散各地的全真派领袖,竟齐聚武当,推举张三丰为“盟主”,要他做全真掌教,与正一派和少林分庭抗礼。张三丰深知全真派当年之所以会被元廷所打压,实乃风头过健,不想重蹈覆辙,加上他精修武艺,对权势不感兴趣,与少林了空大师私交甚好,便言辞拒绝。那些全真领袖骂他是全真叛徒,他也不辩解,还与了空大师有个约定,两家结为盟友,一同造福武林。
了空大师神秘失踪后,张三丰继续做了几年武当掌教,便把掌门之位传给大弟子,自己不知所踪。有的说他随其师火龙真人过蓬莱而东去,又有人说他羽化升天,更有人说自己在某月某地见过他。张三丰“归隐”后,武林中出了不少杰出人物,如剑谷的“潇湘剑客”贺青衫,便是在这个时期崛起的,到张向风这一代时,却正是元末战火四起时期,群雄并起。令人料想不到的是,就在朱元璋和陈友谅展开大战的时候,张三丰突然出现,帮朱元璋击败了陈友谅身边的几大高手,间接助朱元璋夺得了天下,在那之后,武林中就再也没有出现过张三丰。朱元璋曾多次派人寻找他,称他为“老神仙”。朱棣称帝后,也多次遣使寻找,但都没有结果。入明以来,朝廷虽屡次寻找张三丰,但只支持正一派,张三丰在他们看来,显然已超出了道派的分别。因此,全真派日渐衰落,这座全真派第一丛林的白云观竟尔没落了。不过,香火依旧旺盛。