，他又如何记下？
宝象见徐慎之点头，心头甚是吃惊，这两部帛书他得来已有两个月了，却也只将大开碑手的内容记下。
时至此刻，《守洞尘技》中九大绝学，徐慎之已得其三。
得了两大武学，徐慎之也没有闲着，开始着手练习，先从大开碑手开始。
大开碑手的威力他是见识过的，在江都县和宝象打起来时，他可是体验过这门掌功的威力，而当时宝象修炼大开碑手不过月余时间。
大开碑手没有任何的招式套路，只是将自身气血运行至双手上，使双手带上极为浓重的阳刚力量，对大开碑手修炼越是精深，便对自身其血更加拿捏到位。
徐慎之按照帛书所记载的运行气血的路线，尝试了一遍，运行气血十分缓慢，不似宝象那般容易，能瞬间将其血涌入双手之上。
此时已然天黑，徐慎之便不再练功，与宝象将床各自占据了一半，和衣而睡。二人皆是男人，不用避嫌，且他们身上所带盘缠已然不多，需要节省开支。
翌日天明，徐慎之早早起身，洗漱完毕之后，又自房间里练习大开碑手。
由于大开碑手没有具体的招式，因此，与其说是练习武功，不如说是练习运行气血之法。
所谓气血，乃是人体元气和血液的统称，血液之所以在人体流动，是因为有元气在不停地推动，而这种推动本是无意识的。
大开碑手所练习的，便是如何有意识的去控制自身元气推动血液，令得体内血液快速涌聚，积于双手，爆发出极为刚猛的力量。
人体的气血运行是有规律的，要想做到将气血运行如意，须下重功才行，而且以功法运行气血，本身就是违背人身气血运行规律，因此在快速运行气血之际，会令人头脑眩晕，耳鸣目眩，需要慢慢克服。
初步练习大开碑手，徐慎之极为不适应，气血运行的慢了，不足以应对突然的袭击，若是运行的快了，却又头晕眼花，站都站不稳。
试想一下，人体内气血分散各处，如果突然将其他部位的血液聚集到双手上，会是怎样的感觉？
而且，大开碑手一旦施展结束，血液会重新分散于身体各处，这个时候还会晕眩。
当然，这也是大开碑手的独到之处。
徐慎之头一次感觉到了，修炼一门武功比死还要难受。
几天下来，徐慎之对于搬运体内气血的能力见长，但那头晕却是很难克服，经常呕吐不已，也因此搞得他没有食欲，整个人看着消瘦了几分。
“我可真佩服你。”徐慎之又运行一次气血之后，脚步踉跄走到桌前坐下，冲宝象说道。
“感觉是不是很美妙啊？”宝象闻言发笑。
徐慎之苦笑起来，他本想摇头的，但此时头晕无比，哪里还敢再摇头？此时此刻，他有些佩服宝象，这家伙当初得了两大武学，被那么多追杀，居然还能忍着头脑晕眩感修炼下去，非寻常武人能够比肩。
徐慎之此时之所以急着修习武功，为的是应对几个月后围攻汴京的金人，几个月时间不足以让他的功夫出现质的飞跃，但临阵磨枪，不快也光，能多一些对敌的手段也是好的。
练习了几日大开碑手，徐慎之转而修炼不二刀法。
不二刀法，顾名思义，依旧没有固定的招式，出刀诡异，要求对敌是抓紧时机，以求一刀毙命。
徐慎之没有刀，便以剑代刀，但不二刀法的基础便是拔刀术，在拔刀之际便着手攻敌。由于巽剑剑身顺直，要将其快速拔出并不容易，而刀身微微弯曲，出鞘之际动作更加流畅。
平日里，将刀藏于鞘中，锋芒内敛，只有在对敌时，瞬间拔刀挥舞，一刀毙敌。
因此，不二刀法的核心便是拔刀杀敌，在面对不同的敌人，不同的站位时，又该如何选取攻击路线。
不二刀法更适合一对一的单挑，若是对阵一群人时，拔出刀后自然不可能再放于之中重新拔出，也就没有了藏其锋芒，出其不意的隐蔽性，因此此刀法并不适用于群战。
使用巽剑，练习拔刀术极为不便，徐慎之便借宝象的戒刀练习，不过他用惯了巽剑，戒刀虽然很适合练习拔刀术，但他捏在手里，却感觉到极为不适应。
练了没多久，他便将戒刀还给宝象了，不是因为用不惯才还给他的，而是因为宝象也要修习不二刀法。
将戒刀还给宝象之后，徐慎之走到桌前，研墨提笔，在白净的宣纸上画了一把长刀，标注了各个部位的尺寸之后，徐慎之折
