、法天象地、缩地成寸、一气化三清。
加上《借法乾坤》上部所记载的土遁术、地行术、驭雷术和撒豆成兵，共计十四种法术。
这十四种法术中只有土遁术对灵气修为要求最低，只需要大周天便可以施展，一气化三清对灵气修为要求最高，需要致虚才成，其他十二种法术皆需要阳神的灵气修为。
这十四门法术并非都是霸道的杀伤性法术，也并非没有重复的地方。
例如缩地成寸，可以理解为加强版的土遁术，是瞬移法门，比土遁术更加快捷，无需在面上画圆圈。
再说指地成钢，这门法术是专门克制的地行术的，这令徐慎之大感好笑，道书虽是天地生成，却是为修行中人而生，既然创造出了地行术，又为何创造出克制它的法术？
追星逐月与神霄派的神行符类似，神行符是在自身的速度基础上提速三倍，而追星逐月则是则速十倍。
这两门法术虽然类似，却也优点和缺点，追星逐月胜在提速更高，且无需画写符咒，更加简洁，而且能够配合地行术之类的法术施展，但它只能为施术者增速。
神行符效力虽然不如追星逐月，但因为是符咒之术，故此也可以让他人使用。
借尸还魂是夺舍之法，从某种意义上来讲这是邪术，因为夺舍逆天而为，寻常道人只敢借死尸于阳世逗留数日，若是夺舍他人，定然会遭受天谴，万劫不复。
不过这门法术也有优缺点，优点是通过这么法术夺舍成功是不用遭受天谴的。缺点是一生只能使用一次，成功率不到一成，若是夺舍失败便会魂飞魄散，有些赌运气的成分在内。
袖里乾坤可在袖中另衍乾坤世界，收纳世间万物，包括活人在内，不过这门法术有些鸡肋，一是只对灵气修为比自己低的人有用，其次是对灵气消耗十分巨大。
千里冰封，顾名思义，能将大片水流凝结成冰，不过这门法术也有些鸡肋，原因是只能在湖泊河流等地施展，陆地上压根儿没用。
移山填海可以斩断山河纹理，移动山岳，但所移动的山岳不能太大，另外移动山岳必须是为了替天行道，若是敢滥用此术，必遭天谴。
法天象地与佛门的丈六金身有些类似，与千面所修巨灵法术也相差无几，不同的是法天象地更加强横，可变身十丈高下，力大无穷。
偷天换日则比较诡异，道人平日的举动都会受到天庭监管，一旦滥用法术便会被天庭感知到并降下责罚，而这门法术则可以让施术者蒙蔽上清六个时辰，在这段时间内天庭监管不到，想干什么就干什么。
不过偷天换日属于逆天法术，因此每施展一次就会折损自身十二年阳寿。
最后是一气化三清，这门法术是以本命元气催动，分出三个实力等同本体的分身，不过对本命元气消耗极大，如果拿捏不好时间就容易耗尽本命元气而死。
虽然得到了完整的《借法乾坤》，但徐慎之并不是很欣喜，因为借法乾坤中的法术虽然霸道，但也大伤天和，倘若被心术不正的穷凶极恶之徒所利用，可能会扰乱整个人间。
将所有法术的咒语以及行气途径记住之后，徐慎之将金书拆开，金丝与银丝分别放开，随即画写火符，分别熔铸成一金一银两块锭子，以后直接拿出去花了，也没人知道这就是道书，知道了也没用。
闲暇下来，徐慎之便将《神霄天坛玉书》第三册写下来，这是最重要的一册，也是张如晦不曾看过的一册。
玉真门雷法的核心就是天罡雷法，而天罡雷法就记载于第三册中。
写完之后，观中众道人早已做完早课，徐慎之让人叫来了张如晦，将手中一沓写满字迹的纸张交给了他。
“第三册秘籍？”张如晦看了两眼，瞳孔紧缩。
“正是。”徐慎之点了点头。
张如晦虽然惊讶，但片刻过后就将那一沓纸张放回了桌上，皱眉直视徐慎之，“你要离开？”
“我妻儿遭人杀害，不将真凶铲除，我心难安。”徐慎之沉声说道。
“怎的这般急切，便是报仇也要多待些时日，毕竟你是玉真掌门。”张如晦出言挽留。
“不成，”徐慎之换换摇头，“我若继续待在这里，可能会为玉真门引来麻烦。”
“麻烦？”张如晦一愣，玉真门下有弟子四千余人，况且神霄七宗同气连枝，即便他在外惹上了麻烦，但也没人敢来玉真门找茬儿。
