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第462章 乾坤四海 (第2/3页)

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尘世间其他名山大泽不同,此地积雪很多,天地茫茫一片,这令她们大感惊奇,不曾想到人间还有此等去处。

“老爷,哪里是何所在?”王美娘指着西方发问。

“天竺和泥婆罗。”徐慎之答道。

一说起天竺和泥婆罗,徐慎之便心生出国的想法,偷渡这种事儿不止发生在现代,古代也有,不过此时的中国人偷渡出境的较少,原因是此时之人认为天朝地大物博,这种观念有些自我吹捧的成分在内,却也并非纯粹的吹牛,在这个时代,大宋的经济排第二,没有能排第一的。

偷渡出境的虽然少,但偷渡入境的不少,在靖康之变还没发生之前,日本人和回鹘人贼喜欢往大宋跑,女子为了留在大宋,嫁给宋人的不少。

一想到偷渡,徐慎之便想到了佛门法相宗创始人玄奘,玄奘当年前往那烂陀寺求取真经,就是偷渡出境的。

徐慎之已是天仙修为,严格意义上来说他已经不受人间王权的监管了,监管一切仙人的是天庭,如此也就没有偷渡一说。

进到泥婆罗境内,二女发现此地的人与汉人外貌有几分相似,不过眼窝较深,此外,泥婆罗并不如大宋地理环境优越,生活条件也差,百姓多显老态。

出了泥婆罗,再往西行直达非洲,到了这里二女更感惊讶,因为她们第一次见到和木炭差不多黑的人。

徐慎之也是第一次见到黑人,在现代只是在电视上见过。

非洲矿产资源丰富是真的,但这里贫瘠也是真的,而且这里有很多原始部落居民,身上多穿兽皮衣,冬天不敢穿树叶,怕冻死。

“老爷,这莫非就是昆仑奴?”王美娘指着下方的黑人,好奇发问。

“不是,”徐慎之摇了摇头,“昆仑奴是爪哇国人,爪哇国也叫诃陵国。”

昆仑奴在中国最常见的时代当属唐朝,唐朝风气开放,长安、洛阳就跟现代的国际化大都市差不多,有来自世界各地的人,昆仑奴就是自爪哇国来的,爪哇国就是现代的印度尼西亚,当然,还有一部分是马来人。

昆仑奴虽然较之中国人肤色要黑,却也属于黄种人,而非洲人则是地地道道的黑种人。

王美娘点了点头,没有再问。

非洲太过贫瘠,没什么好的去处,徐慎之便未多做逗留,又带着二女北上,再飞万里,直达君士坦丁堡,也就是现代的伊斯坦布尔。

君士坦丁堡是东罗马帝国的首都,东罗马帝国是欧洲最悠久的君主制国家,横跨欧、亚、非三大陆,像现代的小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、意大利等地国皆在其版图内。

此时距离第四次十字军东征还有半个世纪,东罗马帝国还很完整,国力也十分鼎盛。

进到君士坦丁堡,二女彻底彻底傻眼了,相比于非洲的贫瘠,君士坦丁堡很是富裕,人民的也有衣可穿,不过服饰特色与汉人大为不同,不是宽袍大袖的那一套,城市建筑有自己独特的风格。

她们想不到世界上还有文明程度与华夏迥乎不同,却又不亚于华夏的地方。

徐慎之看穿了她们的心思,摇头轻笑。

古人认为天朝地大物博,现代人大多也有这种观念,实则四大文明古国之中,华夏文明是出现最晚的一个,不过华夏文明最终在历史的考验与洗礼得到了肯定,没有消散在时间的长河里,这是后世每个华夏儿女都为之自豪的一点。

人对于未知和新鲜的事物都会感到好奇,二女也不例外,她们发现这里的人无论男女,都特别白皙,而且生得金发碧眼,鼻梁高挺,男子较之汉人男子要魁梧许多,女子较之汉人女子身材更加高挑婀娜,还有一个最明显的特征,那就是这里的女子较之汉人女子的腿骨要直。

“饿不饿?我们下去吃饭。”徐慎之笑着看向二女。

此时已是傍晚,她们今天只吃了早饭,连午饭也不曾吃过,早就感觉到饿了,见他问起,便点头答应。

徐慎之寻一无人处降落,带着二女上街,君士坦丁堡有罗马人、也有希腊人和其他民族的人,唯独没有汉人,三人的出现令城中之人大感好奇,纷纷将目光集中到了他们身上。

王美娘是接受过礼法教育的,被这么多人盯着看感觉到很是不好意思,便下了头。

相比于王美娘的惊怯,郦青檀倒是显得大方,这倒不是因为她天生性格如此,而是她是丹劲高手,始终保持着武人应有的警觉性。

眼见屁股后边儿跟着的人越来越多,徐慎之便忍不住回头,笑问道,“这哪里

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