人和玛修也看过来。
“那是太祖龙·提丰。”以诺修斯解释道，“可以肯定出现在这里的并非原体，但无论如何，绝对是和希腊神话里那个万魔之祖有着密切联系的家伙。”
太祖龙·提丰，也称为堤福俄斯（希腊语：tuφ?ν, tuphon，英语： typhoeus \/ typhon \/ typhaon \/ typhos）。
它是大地之母盖亚之子，神话里象征风暴的泰坦巨人，其名字就是现代台风一词（typhoon）的词源。
传说提丰降生在奇里乞亚地区的山洞里，拥有百龙之首、漆黑之舌、喷火之目，身体比天还高，浑身覆有羽毛并生有一对翅膀，与妻子厄喀德那生下了众多魔兽。
正如它的名字「太祖龙」所示，实际上，在这个世界，提丰也可以视作西方世界龙种的源头，而且不止龙种，许多蛇种也与它有关。
提丰生下了海德拉，海德拉又派生出很多衍生。
像是八岐大蛇、恶魔蟒古思之类的货色，有的时候还会被视作同一个存在，导致它们的起源都被认为来自提丰。
以复数认知修改世界就是会出现这种情况，很多时候，连杀和被杀的人都会混在一起，变成差不多的家伙，导致各个存在之间的关系变得非常复杂。
就拿最经典的牛系神和龙系神来说好了。
蚩尤和应龙大战，宙斯和提丰大战，还有各种其他神明之间的战斗，由于都是牛系VS龙系，传到后面就会越来越混乱，甚至被视为同一个存在。
像是因陀罗，须佐之男，蚩尤，宙斯等，就经常被蛮不讲理地说成是同一个人。
但真要追溯回去，宙斯原来可是机神，和其他一些肉体神是完全不一样的。
而且这种扭曲的关系还会变得越来越离谱，因为随着时间的推移，很多东西都会变得模糊不清，很多结论都会被推翻，然后又补上新的猜想。
就像古希腊人和古罗马人觉得赛特对应提丰，但近现代神话学根据神格比较得出的结论却是赛特对应宙斯。
传到后面没搞出个提丰等于宙斯的抽象言论都算好了。
“■■■■■——！”
这怪物嘶吼着，口中吐出闪亮的雷球，身体各处的气孔里飘出无色的毒气。
是的，这暴虐的怪物，正是无论是生前还是死后都为了她人的复仇而宣泄着暴力的超兵器，可悲的魔龙——
那瑞亚碎片上残存的提丰因子在戈尔贡、厄喀德那、百兽母胎以及瑞亚碎片的残缺权能的联合孕育下，在无数的痛苦与怨恨之中诞生，将无数扭曲的血肉挤压、融合而成的胚胎，介于血肉与机械之间的可怖姿态——
——其名为，神灵级亚种奇美拉，伪作提丰。
